Дорогие подписчики! Информационное сообщение.

Вижу, что вас здесь стало больше, поэтому напоминаю, куда вы попали.

Это авторский канал протоиерея Константина Островского, настоятеля Успенского храма города Красногорска Московской области.

Здесь я делюсь как своими новыми мыслями и текстами, так и отрывками из ранее написанных мною книг (ссылку оставлю ниже).

Для вашего удобства был разработан (и постоянно дополняется) темник, который поможет вам ориентироваться на канале. Сейчас уже доступны тексты по следующим темам:

• #духовнаяжизнь
• #молодым
• #учение
• #жизньЦеркви
• #семья
• #притчи
• #вопроссвященнику
• #житияСвятых
• #новоначальным
• #пост
• #ПравославныеПьесы
• #дети

Список тем постоянно дополняется.

Группа храма в VK здесь.

Сайт нашего храма здесь.

Мои книги.

Протоиерей Константин Островский

Как стать новоначальным?

Многие годы посещаем храм, постимся, исповедуемся, причащаемся, не воруем и не блудим, поэтому считаем себя лучше других, а о том, что мы горды, и слышать не хотим.

«Ну что Вы, батюшка, чем мне гордиться? Я – окаянный грешник, хуже всех людей».

Вот только на ближних своих восстаём из-за ничтожного пустяка, на Бога ропщем за то, что Он срочно не исполняет всех наших желаний.

Именно поэтому, а не потому что мы молоды или недавно в Церковь пришли, мы не достойны называться даже новоначальными христианами, и поэтому для нас высокие духовные делания неактуальны. Актуальными же они станут для нас тогда, когда под ударами Божиих спасительных скорбей мы опомнимся и не на словах, а на деле, то есть в сердце, признаем, что ничего-то в нас духовного нет и что нам не о наградах в вечности следует мечтать, а умолять о помиловании.

Поэтому молиться, конечно, нужно и чем больше, тем лучше. Но особенное внимание приходится обращать не на то, как привыкнуть к повторению молитвы, а на то, как освободить наши сердца от того, что делает их чуждыми молитве.

#новоначальным

Протоиерей Константин Островский

Пост как расписание занятий

Многие люди, даже верующие, не понимают смысла установленных Церковью правил поста и поэтому не постятся. Зачем, дескать, эти ограничения в пище, отказ от спиртного и т.д., и т.п. На самом деле, такая позиция разумна лишь на первый взгляд.
Представьте себе, что юноша, поступив на первый курс института, стал бы разбирать учебные дисциплины: «Матанализ мне не нужен, на начертательную геометрию буду ходить через раз, на физкультуру буду, на физику не буду». Понятно, что такой студент продержится только до первой сессии. А вот если он будет учиться по всем предметам и получит высшее образование, то, может быть, и впрямь скажет, что какие-то дисциплины преподавались неудачно, какие-то давно устарели и были вообще не нужны. Но тогда этот анализ пройденного учебного пути не принесёт выпускнику института вреда.

Так же и человеку, который уверовал во Христа и хочет стать на духовный путь, необходимо принять все церковные установления, поначалу не особенно разбирая. Это потом, воцерковившись и набравшись реального, а не неофитского духовного опыта, он сможет без вреда для души постепенно осмыслить и увидеть, что, например, некоторые правила, которым его научили, на самом деле всего лишь местные обычаи, и тому подобное. Тогда ему это знание не повредит.

А в самом начале духовного пути человеку очень важно начать поститься просто в знак смирения перед Церковью. Если он ещё не понимает, зачем это нужно, но говорит, что раз Церковь установила пост, то буду поститься вместе со всеми, это огромный шаг вперёд в духовном отношении – когда человек решается не мерить Церковь своим умом, а просто начать жить в Церкви.

Разные смыслы поста

Смириться перед Церковью – в этом первый смысл поста, он общий для всех христиан. Второй смысл поста, тоже общий для всех, в том, что, стараясь поститься, мы замечаем, до какой степени привязаны к пище и другим утешениям, на которые постом приходится накладывать ограничения. Не будь поста – как бы мы узнали, что страдаем чревоугодием? Можно, конечно, об этом и в книгах прочитать, но тут необходимо опытное, а не из книг познание своей немощи, а со временем – и всесильной помощи Божией.

Есть другие смыслы поста, которые раскрываются христианину по мере его преуспеяния в молитве. Тогда он может чувствовать, что воздержание в пище и в других отношениях, способствует молитвенному вниманию, а довольство в питании и, тем более, обилие суетных впечатлений рассеивает его, не даёт собраться уму.

Святитель Феофан Затворник говорит, что, если человек живёт правильной внутренней жизнью, Бог постепенно Сам вводит его в нужные подвиги. Но это со временем и уж как кому Бог даёт, а смириться перед Церковью и в борьбе со страстями познавать свою греховную немощь необходимо всем нам.

#духовнаяжизнь #новоначальным #пост

Протоиерей Константин Островский

Плоды трудов

Путь мудрецов ко Христу был труднее, дольше и опаснее, чем путь простецов, зато мудрецы принесли Богомладенцу дары: золото, ладан и смирну.

Такое же различие бывает и в духовных путях людей. Одни очень ревностно приступают к подвигу и благодаря своей простоте так быстро возрастают по милости Божией, что опыт борьбы со страстями просто не успевают получить и поэтому оказываются неспособными к духовному наставничеству.

Другие идут к совершенству долгим и трудным путём борьбы со своими страстями, но зато по мере преуспеяния обретают духовный опыт и могут передавать его другим.

#духовнаяжизнь #молодым #новоначальным

Протоиерей Константин Островский