Дорогие подписчики! Информационное сообщение.
Вижу, что вас здесь стало больше, поэтому напоминаю, куда вы попали.
Это авторский канал протоиерея Константина Островского, настоятеля Успенского храма города Красногорска Московской области.
Здесь я делюсь как своими новыми мыслями и текстами, так и отрывками из ранее написанных мною книг (ссылку оставлю ниже).
Для вашего удобства был разработан (и постоянно дополняется) темник, который поможет вам ориентироваться на канале. Сейчас уже доступны тексты по следующим темам:
• #духовнаяжизнь
• #молодым
• #учение
• #жизньЦеркви
• #семья
• #притчи
• #вопроссвященнику
• #житияСвятых
• #новоначальным
• #пост
• #ПравославныеПьесы
• #дети
Список тем постоянно дополняется.
Группа храма в VK здесь.
Сайт нашего храма здесь.
Мои книги.
Протоиерей Константин Островский
Вижу, что вас здесь стало больше, поэтому напоминаю, куда вы попали.
Это авторский канал протоиерея Константина Островского, настоятеля Успенского храма города Красногорска Московской области.
Здесь я делюсь как своими новыми мыслями и текстами, так и отрывками из ранее написанных мною книг (ссылку оставлю ниже).
Для вашего удобства был разработан (и постоянно дополняется) темник, который поможет вам ориентироваться на канале. Сейчас уже доступны тексты по следующим темам:
• #духовнаяжизнь
• #молодым
• #учение
• #жизньЦеркви
• #семья
• #притчи
• #вопроссвященнику
• #житияСвятых
• #новоначальным
• #пост
• #ПравославныеПьесы
• #дети
Список тем постоянно дополняется.
Группа храма в VK здесь.
Сайт нашего храма здесь.
Мои книги.
Протоиерей Константин Островский
❤464🙏181🔥83👍63🕊7❤🔥5
Пьеса.
Образцовый идол
ВЕДУЩИЙ. Это произошло полторы тысячи лет назад. Шли по пустыне три монаха и с ними их духовный отец, авва.
1-й МОНАХ. Жара.
2-й МОНАХ. Да, солнце ещё высоко. От него нигде не спрячешься.
3-й МОНАХ. Смотрите, я вижу какое-то строение!
ПЕРВЫЕ ДВА МОНАХА. Где? Где?
3-й МОНАХ. Вон там из-за холма виднеется крыша.
2-й МОНАХ. Какая это крыша? Тебе просто привиделось!
3-й МОНАХ. Да крыша, я точно говорю.
1-й МОНАХ. Может, и крыша...
2-й МОНАХ. Сами вы оба крыши!
3-й МОНАХ. Как тебе не стыдно ругаться?
1-й МОНАХ. Я не крыша.
3-й МОНАХ. Вот сейчас нас догонит авва; мы его спросим, что делать.
* * *
АВВА. О чем вы, братия, спорите?
2-й МОНАХ. Авва, брату показалось, что он видит крышу какого-то строения.
3-й МОНАХ. Крыша и ещё раз крыша!
1-й МОНАХ. Может быть, пойдём и посмотрим?
АВВА. Конечно, надо посмотреть.
1-й МОНАХ (остальным). Вот! Слышали, меня авва похвалил. (Сам себе.) Значит, и я чего-нибудь стою.
АВВА. Перестаньте. Пойдёмте скорее.
* * *
ВЕДУЩИЙ. Только перед самым заходом солнца иноки достигли цели – перед ними был заброшенный языческий храм.
1-й МОНАХ. Ну и ну...
2-й МОНАХ. Так это ж, братья, идольское капище. Видите, и статуя стоит.
3-й МОНАХ. Только оно давно запустело. Раньше-то здесь жили язычники.
2-й МОНАХ. Откуда ты всё знаешь?
3-й МОНАХ. Да уж я такой.
1-й МОНАХ. Тише вы, авва идёт.
АВВА. Заброшенное капище. Это как раз то, что нам нужно.
3-й МОНАХ. Где-то здесь и вода неподалёку.
2-й МОНАХ. Вода – ладно, главное – крыша над головой.
АВВА. Знаете что, братия, смотрю я – нет у нас ни мира, ни терпения. Сделаем вот как. Проживём в этом капище один день с утра до вечера, но в полном молчании. И что бы я ни делал, вы мне ничего не говорите, а если захотите, спросите вечером.
3-й МОНАХ. Прости нас, авва, сделаем, как ты благословляешь.
1-й МОНАХ. Само собой.
2-й МОНАХ. Прости нас, будем молчать.
* * *
ВЕДУЩИЙ (его речь иллюстрируется действиями). Утром, когда братия проснулись, они с удивлением увидели, что их авва бросает камнями в статую. «Авва, что ты делаешь?!» – хотели закричать братия, но сдержались, потому что обещали молчать до вечера. Полдня авва бросал камнями в статую, а от полудня до вечера кланялся ей и привечал её. «Наверное, наш авва лишился ума!» – хотели закричать братия, но сдержались, а когда наступил вечер, бросились к нему с вопросами.
3-й МОНАХ. Для чего ты бросал камнями в статую, а потом кланялся ей?
2-й МОНАХ. Разве ты стал теперь язычником, что поклоняешься идолам?
1-й МОНАХ. Ты чего это, правда?
АВВА. Послушайте меня. Всё это я делал не просто так, а для вашего исправления. Вспомните: когда я бросал камнями в статую, она обижалась на меня?
2-й МОНАХ. Нет, не обижалась.
АВВА. Или начала ругаться со мной, или мстить мне?
3-й МОНАХ. Мы ничего такого не заметили.
1-й МОНАХ. Я не видел.
АВВА. А когда я кланялся статуе, принимала ли она похвалы?
МОНАХИ. Нет, ничего не было.
АВВА. Гордилась ли?
МОНАХИ. Нет... Да стояла статуя как статуя.
АВВА. Так вот, братия мои возлюбленные, если хотите, как эта статуя, не отвечать на оскорбления и не принимать тщеславно похвалы, то давайте жить здесь вместе, смиряться и молиться Богу, а если не хотите, то вот четыре двери в этом храме, разойдёмся каждый в свою сторону.
3-й МОНАХ. Да... Спасибо тебе, авва, ты нас вразумил.
2-й МОНАХ. Ну и ну, а мы-то подумали!
1-й МОНАХ. Вот тебе и статуя! Образцовый идол!
Художник - Е.Г. Трегубова.
#ПравославныеПьесы
Протоиерей Константин Островский
Образцовый идол
ВЕДУЩИЙ. Это произошло полторы тысячи лет назад. Шли по пустыне три монаха и с ними их духовный отец, авва.
1-й МОНАХ. Жара.
2-й МОНАХ. Да, солнце ещё высоко. От него нигде не спрячешься.
3-й МОНАХ. Смотрите, я вижу какое-то строение!
ПЕРВЫЕ ДВА МОНАХА. Где? Где?
3-й МОНАХ. Вон там из-за холма виднеется крыша.
2-й МОНАХ. Какая это крыша? Тебе просто привиделось!
3-й МОНАХ. Да крыша, я точно говорю.
1-й МОНАХ. Может, и крыша...
2-й МОНАХ. Сами вы оба крыши!
3-й МОНАХ. Как тебе не стыдно ругаться?
1-й МОНАХ. Я не крыша.
3-й МОНАХ. Вот сейчас нас догонит авва; мы его спросим, что делать.
* * *
АВВА. О чем вы, братия, спорите?
2-й МОНАХ. Авва, брату показалось, что он видит крышу какого-то строения.
3-й МОНАХ. Крыша и ещё раз крыша!
1-й МОНАХ. Может быть, пойдём и посмотрим?
АВВА. Конечно, надо посмотреть.
1-й МОНАХ (остальным). Вот! Слышали, меня авва похвалил. (Сам себе.) Значит, и я чего-нибудь стою.
АВВА. Перестаньте. Пойдёмте скорее.
* * *
ВЕДУЩИЙ. Только перед самым заходом солнца иноки достигли цели – перед ними был заброшенный языческий храм.
1-й МОНАХ. Ну и ну...
2-й МОНАХ. Так это ж, братья, идольское капище. Видите, и статуя стоит.
3-й МОНАХ. Только оно давно запустело. Раньше-то здесь жили язычники.
2-й МОНАХ. Откуда ты всё знаешь?
3-й МОНАХ. Да уж я такой.
1-й МОНАХ. Тише вы, авва идёт.
АВВА. Заброшенное капище. Это как раз то, что нам нужно.
3-й МОНАХ. Где-то здесь и вода неподалёку.
2-й МОНАХ. Вода – ладно, главное – крыша над головой.
АВВА. Знаете что, братия, смотрю я – нет у нас ни мира, ни терпения. Сделаем вот как. Проживём в этом капище один день с утра до вечера, но в полном молчании. И что бы я ни делал, вы мне ничего не говорите, а если захотите, спросите вечером.
3-й МОНАХ. Прости нас, авва, сделаем, как ты благословляешь.
1-й МОНАХ. Само собой.
2-й МОНАХ. Прости нас, будем молчать.
* * *
ВЕДУЩИЙ (его речь иллюстрируется действиями). Утром, когда братия проснулись, они с удивлением увидели, что их авва бросает камнями в статую. «Авва, что ты делаешь?!» – хотели закричать братия, но сдержались, потому что обещали молчать до вечера. Полдня авва бросал камнями в статую, а от полудня до вечера кланялся ей и привечал её. «Наверное, наш авва лишился ума!» – хотели закричать братия, но сдержались, а когда наступил вечер, бросились к нему с вопросами.
3-й МОНАХ. Для чего ты бросал камнями в статую, а потом кланялся ей?
2-й МОНАХ. Разве ты стал теперь язычником, что поклоняешься идолам?
1-й МОНАХ. Ты чего это, правда?
АВВА. Послушайте меня. Всё это я делал не просто так, а для вашего исправления. Вспомните: когда я бросал камнями в статую, она обижалась на меня?
2-й МОНАХ. Нет, не обижалась.
АВВА. Или начала ругаться со мной, или мстить мне?
3-й МОНАХ. Мы ничего такого не заметили.
1-й МОНАХ. Я не видел.
АВВА. А когда я кланялся статуе, принимала ли она похвалы?
МОНАХИ. Нет, ничего не было.
АВВА. Гордилась ли?
МОНАХИ. Нет... Да стояла статуя как статуя.
АВВА. Так вот, братия мои возлюбленные, если хотите, как эта статуя, не отвечать на оскорбления и не принимать тщеславно похвалы, то давайте жить здесь вместе, смиряться и молиться Богу, а если не хотите, то вот четыре двери в этом храме, разойдёмся каждый в свою сторону.
3-й МОНАХ. Да... Спасибо тебе, авва, ты нас вразумил.
2-й МОНАХ. Ну и ну, а мы-то подумали!
1-й МОНАХ. Вот тебе и статуя! Образцовый идол!
Художник - Е.Г. Трегубова.
#ПравославныеПьесы
Протоиерей Константин Островский
❤195👏42🙏42👍27😁12🔥7👀1
Пьеса.
Твоей молитвы мало
ВЕДУЩИЙ. В одном монастыре был святой игумен, любящий отец для своих монахов и очень милостивый к нищим. Он всегда молился Богу, чтобы вместе с братией монастыря войти в Царство Небесное. И вот однажды...
ГОСТЬ (игумену). Благослови, отче.
ИГУМЕН. Да благословит тебя Бог.
ГОСТЬ. С наступающим праздником!
ИГУМЕН. И тебя также, братец. Ты ведь, кажется, из соседнего монастыря?
ГОСТЬ. Оттуда. Настоятель послал меня напомнить тебе, отче, и всей вашей братии, что ждёт вас на наш престольный праздник.
ИГУМЕН. Придём, обязательно придём. Братия уже собирается. (Монахам.) Торопитесь, братья. Вы идите вперёд, а я закончу свои дела и поспешу вслед за вами.
* * *
ВЕДУЩИЙ. И монахи пошли в соседний монастырь на праздник.
1-й МОНАХ. Что это там впереди?
2-й МОНАХ. Кто-то лежит на дороге.
3-й МОНАХ. Сейчас подойдём, разберёмся.
Подходят к лежащему нищему.
1-й МОНАХ. Что с тобою, брат?
НИЩИЙ. Я шёл в монастырь на праздник, да вот разболелся и не могу сам идти дальше.
2-й МОНАХ. Бедняга. И что же, никого с тобою не было?
НИЩИЙ. Нет, я шёл один.
3-й МОНАХ. Ты, должно быть, голоден?
НИЩИЙ. Со вчерашнего дня я ничего не ел и не пил.
2-й МОНАХ. Жалко, что с нами нет повозки, а то бы мы тебе помогли.
1-й МОНАХ. Прости, мы торопимся на праздник.
3-й МОНАХ. Желаю тебе всего хорошего, прощай.
* * *
ВЕДУЩИЙ. И братья поспешили в монастырь. Тем временем их духовный отец, закончив свои дела, последовал за ними и встретил на пути того же нищего. Расспросив его, игумен удивился.
ИГУМЕН. Разве здесь недавно не проходили монахи?
НИЩИЙ. Проходили, поговорили со мной и ушли, сказали, что у них нет повозки.
ИГУМЕН. Не можешь ли ты, брат, идти с моей помощью?
НИЩИЙ. Я даже и сидеть не могу.
ИГУМЕН. Придётся мне нести тебя.
НИЩИЙ. Отец, это невозможно, ведь ты уже стар. Лучше, когда дойдёшь до деревни, пошли за мною людей.
ИГУМЕН. Нет, брат, давай-ка я возьму тебя на плечи, и с Божией помощью потихоньку доберёмся.
ВЕДУЩИЙ. И старик игумен понёс нищего на своих плечах. Сперва он чувствовал большую тяжесть, но потом вдруг заметил, что ноша его становится всё легче и легче.
ИГУМЕН. Что делается с братом? (Оборачивается.) Исчез!
ВЕДУЩИЙ. И услышал игумен голос: «Ты молишься об учениках твоих, но твоей молитвы мало – пусть они и поступают, как ты. Бог – судия праведный, воздает каждому по делам его».
#ПравославныеПьесы
Протоиерей Константин Островский
Твоей молитвы мало
ВЕДУЩИЙ. В одном монастыре был святой игумен, любящий отец для своих монахов и очень милостивый к нищим. Он всегда молился Богу, чтобы вместе с братией монастыря войти в Царство Небесное. И вот однажды...
ГОСТЬ (игумену). Благослови, отче.
ИГУМЕН. Да благословит тебя Бог.
ГОСТЬ. С наступающим праздником!
ИГУМЕН. И тебя также, братец. Ты ведь, кажется, из соседнего монастыря?
ГОСТЬ. Оттуда. Настоятель послал меня напомнить тебе, отче, и всей вашей братии, что ждёт вас на наш престольный праздник.
ИГУМЕН. Придём, обязательно придём. Братия уже собирается. (Монахам.) Торопитесь, братья. Вы идите вперёд, а я закончу свои дела и поспешу вслед за вами.
* * *
ВЕДУЩИЙ. И монахи пошли в соседний монастырь на праздник.
1-й МОНАХ. Что это там впереди?
2-й МОНАХ. Кто-то лежит на дороге.
3-й МОНАХ. Сейчас подойдём, разберёмся.
Подходят к лежащему нищему.
1-й МОНАХ. Что с тобою, брат?
НИЩИЙ. Я шёл в монастырь на праздник, да вот разболелся и не могу сам идти дальше.
2-й МОНАХ. Бедняга. И что же, никого с тобою не было?
НИЩИЙ. Нет, я шёл один.
3-й МОНАХ. Ты, должно быть, голоден?
НИЩИЙ. Со вчерашнего дня я ничего не ел и не пил.
2-й МОНАХ. Жалко, что с нами нет повозки, а то бы мы тебе помогли.
1-й МОНАХ. Прости, мы торопимся на праздник.
3-й МОНАХ. Желаю тебе всего хорошего, прощай.
* * *
ВЕДУЩИЙ. И братья поспешили в монастырь. Тем временем их духовный отец, закончив свои дела, последовал за ними и встретил на пути того же нищего. Расспросив его, игумен удивился.
ИГУМЕН. Разве здесь недавно не проходили монахи?
НИЩИЙ. Проходили, поговорили со мной и ушли, сказали, что у них нет повозки.
ИГУМЕН. Не можешь ли ты, брат, идти с моей помощью?
НИЩИЙ. Я даже и сидеть не могу.
ИГУМЕН. Придётся мне нести тебя.
НИЩИЙ. Отец, это невозможно, ведь ты уже стар. Лучше, когда дойдёшь до деревни, пошли за мною людей.
ИГУМЕН. Нет, брат, давай-ка я возьму тебя на плечи, и с Божией помощью потихоньку доберёмся.
ВЕДУЩИЙ. И старик игумен понёс нищего на своих плечах. Сперва он чувствовал большую тяжесть, но потом вдруг заметил, что ноша его становится всё легче и легче.
ИГУМЕН. Что делается с братом? (Оборачивается.) Исчез!
ВЕДУЩИЙ. И услышал игумен голос: «Ты молишься об учениках твоих, но твоей молитвы мало – пусть они и поступают, как ты. Бог – судия праведный, воздает каждому по делам его».
#ПравославныеПьесы
Протоиерей Константин Островский
❤266🙏153👍34🔥14😇4
Православная пьеса.
Доброе слово
ВЕДУЩИЙ. Один старец шёл по пустыне с молодым монахом и утомился.
МОНАХ. Что-то, авва, ты еле тащишься. Так мы никогда не доберёмся до места.
СТАРЕЦ. Стар я стал... Не могу быстрее. Ты иди вперёд, а я за тобой потихоньку.
МОНАХ. Ну и ладно, давай не задерживайся.
* * *
ВЕДУЩИЙ. Старец отстал, а молодой монах ушёл вперёд и вдруг встретил идольского жреца.
МОНАХ. Что это за образина? Куда ты её тащишь?
ЖРЕЦ. Это кто образина? Я что ли?
МОНАХ. Ты – само собой, а я имел в виду твою колоду.
ЖРЕЦ. Какую колоду? Это мой бог!
МОНАХ. Колода ты, и бог твой колода!
ЖРЕЦ. Ах, так?! Вот тебе! Вот тебе!
ВЕДУЩИЙ. Жрец избил монаха и оставил его лежать на дороге, а сам пошёл дальше и встретил старца.
* * *
СТАРЕЦ. Добрый день, добрый человек!
ЖРЕЦ. Добрый день, а что ты нашёл во мне доброго?
СТАРЕЦ. Я вижу, что ты трудишься, несешь своего бога, а труд – доброе дело.
ЖРЕЦ. Как ты – христианин – говоришь, что нести идола – доброе дело?
СТАРЕЦ. До сих пор ты верил, что он – бог, и служил ему, а теперь ты познал, что он идол, так брось его.
ЖРЕЦ (бросает идола). Вот ты сказал мне доброе слово, и душа моя изменилась, а другой монах меня обругал, и боюсь – не убил ли я его?
СТАРЕЦ. Поспешим же к нему, он нуждается в помощи.
* * *
ВЕДУЩИЙ. Старец и жрец нашли молодого монаха сидящим на дороге.
МОНАХ. Ох-хо-хо! (Держится за голову.)
СТАРЕЦ. Что, брат, больно?
МОНАХ. Терплю по грехам моим.
ЖРЕЦ. Прости меня, брат.
МОНАХ. А, это ты? Пришёл добить меня?
ЖРЕЦ. Нет, нет! Дай я омою твою голову, и боль утихнет. (Отирает голову монаха губкой.)
МОНАХ. Да, мне легче. (Жрецу.) Что с тобой случилось? Не ты ли только что избил меня?
ЖРЕЦ. Когда я, разгневанный твоими словами, чуть было не впал в убийство и бежал по дороге, меня приветствовал вот этот старец, и его доброе слово потрясло меня. Теперь я уже не идольский жрец, а христианин!
МОНАХ (старцу и жрецу). Отцы! Помогите мне подняться! Вы мне преподали бесценный урок.
СТАРЕЦ. Какой урок?
МОНАХ. Вот какой: злое слово и добрых делает злыми, а доброе слово и злых делает добрыми!
ВСЕ ХОРОМ. Злое слово и добрых делает злыми, а доброе слово и злых делает добрыми!
Художник - Е.Г. Трегубова.
#ПравославныеПьесы
Протоиерей Константин Островский
Доброе слово
ВЕДУЩИЙ. Один старец шёл по пустыне с молодым монахом и утомился.
МОНАХ. Что-то, авва, ты еле тащишься. Так мы никогда не доберёмся до места.
СТАРЕЦ. Стар я стал... Не могу быстрее. Ты иди вперёд, а я за тобой потихоньку.
МОНАХ. Ну и ладно, давай не задерживайся.
* * *
ВЕДУЩИЙ. Старец отстал, а молодой монах ушёл вперёд и вдруг встретил идольского жреца.
МОНАХ. Что это за образина? Куда ты её тащишь?
ЖРЕЦ. Это кто образина? Я что ли?
МОНАХ. Ты – само собой, а я имел в виду твою колоду.
ЖРЕЦ. Какую колоду? Это мой бог!
МОНАХ. Колода ты, и бог твой колода!
ЖРЕЦ. Ах, так?! Вот тебе! Вот тебе!
ВЕДУЩИЙ. Жрец избил монаха и оставил его лежать на дороге, а сам пошёл дальше и встретил старца.
* * *
СТАРЕЦ. Добрый день, добрый человек!
ЖРЕЦ. Добрый день, а что ты нашёл во мне доброго?
СТАРЕЦ. Я вижу, что ты трудишься, несешь своего бога, а труд – доброе дело.
ЖРЕЦ. Как ты – христианин – говоришь, что нести идола – доброе дело?
СТАРЕЦ. До сих пор ты верил, что он – бог, и служил ему, а теперь ты познал, что он идол, так брось его.
ЖРЕЦ (бросает идола). Вот ты сказал мне доброе слово, и душа моя изменилась, а другой монах меня обругал, и боюсь – не убил ли я его?
СТАРЕЦ. Поспешим же к нему, он нуждается в помощи.
* * *
ВЕДУЩИЙ. Старец и жрец нашли молодого монаха сидящим на дороге.
МОНАХ. Ох-хо-хо! (Держится за голову.)
СТАРЕЦ. Что, брат, больно?
МОНАХ. Терплю по грехам моим.
ЖРЕЦ. Прости меня, брат.
МОНАХ. А, это ты? Пришёл добить меня?
ЖРЕЦ. Нет, нет! Дай я омою твою голову, и боль утихнет. (Отирает голову монаха губкой.)
МОНАХ. Да, мне легче. (Жрецу.) Что с тобой случилось? Не ты ли только что избил меня?
ЖРЕЦ. Когда я, разгневанный твоими словами, чуть было не впал в убийство и бежал по дороге, меня приветствовал вот этот старец, и его доброе слово потрясло меня. Теперь я уже не идольский жрец, а христианин!
МОНАХ (старцу и жрецу). Отцы! Помогите мне подняться! Вы мне преподали бесценный урок.
СТАРЕЦ. Какой урок?
МОНАХ. Вот какой: злое слово и добрых делает злыми, а доброе слово и злых делает добрыми!
ВСЕ ХОРОМ. Злое слово и добрых делает злыми, а доброе слово и злых делает добрыми!
Художник - Е.Г. Трегубова.
#ПравославныеПьесы
Протоиерей Константин Островский
🙏193❤139👍69🔥21❤🔥9🕊7😁1
#ПравославныеПьесы
После службы
Священник сидит на лавочке, слушает, но до времени не участвует в разговоре.
1-й ПРИХОЖАНИН. Как славно прошла служба!
2-й ПРИХОЖАНИН. Да, в нашем храме помолишься – получишь заряд на весь день. Правда, Нин?
НИНА (жена 2-го прихожанина). Конечно! Не хочется из храма уходить.
1-й ПРИХОЖАНИН. Особенно когда помолишься со вниманием... Вот только трудно сохранить такое настроение.
НИНА. Куда там! Придёшь домой – дела, заботы...
2-й ПРИХОЖАНИН. Да ладно тебе! Какие там заботы? Ремонт уже сделали...
НИНА. У тебя, конечно, нет забот, а я с утра до вечера кручусь как белка в колесе. Только в храме и отдохнёшь душой.
1-й ПРИХОЖАНИН. А все-таки стараться сохранить настроение нужно.
НИНА. Какое уж тут настроение!
2-й ПРИХОЖАНИН. Да и как его сохранишь-то?
НИНА (священнику). Батюшка, вот Вы нам скажите.
СВЯЩЕННИК. А что сказать?
1-й ПРИХОЖАНИН. Как сохранить молитвенное настроение?
СВЯЩЕННИК. Очень просто, чада: не надо пустословить.
ВСЕ. Батюшка. Мы больше не будем!
Художник - Е.Г. Трегубова.
Протоиерей Константин Островский
После службы
Священник сидит на лавочке, слушает, но до времени не участвует в разговоре.
1-й ПРИХОЖАНИН. Как славно прошла служба!
2-й ПРИХОЖАНИН. Да, в нашем храме помолишься – получишь заряд на весь день. Правда, Нин?
НИНА (жена 2-го прихожанина). Конечно! Не хочется из храма уходить.
1-й ПРИХОЖАНИН. Особенно когда помолишься со вниманием... Вот только трудно сохранить такое настроение.
НИНА. Куда там! Придёшь домой – дела, заботы...
2-й ПРИХОЖАНИН. Да ладно тебе! Какие там заботы? Ремонт уже сделали...
НИНА. У тебя, конечно, нет забот, а я с утра до вечера кручусь как белка в колесе. Только в храме и отдохнёшь душой.
1-й ПРИХОЖАНИН. А все-таки стараться сохранить настроение нужно.
НИНА. Какое уж тут настроение!
2-й ПРИХОЖАНИН. Да и как его сохранишь-то?
НИНА (священнику). Батюшка, вот Вы нам скажите.
СВЯЩЕННИК. А что сказать?
1-й ПРИХОЖАНИН. Как сохранить молитвенное настроение?
СВЯЩЕННИК. Очень просто, чада: не надо пустословить.
ВСЕ. Батюшка. Мы больше не будем!
Художник - Е.Г. Трегубова.
Протоиерей Константин Островский
❤225😁128🙏73🔥15👍9⚡1
#ПравославныеПьесы
Погорельцы
По мотивам рассказа неизвестного автора
«Две вдовы и незнакомец», «Православная беседа», № 3, 1994.
ВЕДУЩИЙ. Жили-были две бедные вдовы. Одна из них была жадная, а другая добрая. Если кто, бывало, попросит: «Дай водички попить», добрая ему ещё и молочка и хлебушка вынесет и скажет.
ДОБРАЯ ВДОВА. Мир тебе, добрый человек. Покушай ради Христа и помолись обо мне.
ВЕДУЩИЙ. А жадная вдова и воды-то нальёт полкружечки да ещё и поворчит.
ЖАДНАЯ ВДОВА. Ходят-ходят тут, воду выпрашивают. Так всю воду скоро выпьют и воздух выдышут!
ВЕДУЩИЙ. К доброй вдове, бывает, и зайчик прибежит...
ЗАЙЧИК. Бабушка, бабушка, я лапку ушиб, помоги мне.
ВЕДУЩИЙ. Она ему и лапку перевяжет, да ещё и морковкой угостит.
ЗАЙЧИК. Спасибо тебе, бабушка. Да воздаст тебе Бог за доброту.
ВЕДУЩИЙ. А жадная вдова людей-то не любила, а уж животных и подавно.
ЖАДНАЯ ВДОВА. Если увижу где птичку или зверюшку, так и хочется кинуть в них камень. Вот только ослабела, все большё сама в себя попадаю.
ВЕДУЩИЙ. Так они жили в своих избушках, каждая по-своему, пока однажды...
* * *
СТРАННИК (стучится к жадной вдове). Мир дому сему! (Пауза.) Есть тут кто живой?
ЖАДНАЯ ВДОВА (из-за двери). Есть пока. Что тебе нужно?
СТРАННИК. Я, матушка, собираю старые вещи для погорельцев. Не подашь ли чего ради Христа?
ЖАДНАЯ ВДОВА. Старые вещи, говоришь? Нету у меня старых вещей.
СТРАННИК. Так, может, новые пожертвуешь?
ЖАДНАЯ ВДОВА (в сторону). Ишь ты, новые ему подавай! (Страннику.) Нового я и отродясь не имела.
СТРАННИК. Что же, матушка, так ничего и не уделишь погорельцам?
ЖАДНАЯ ВДОВА (в сторону). Так он вовсе не отвяжется от меня. (Страннику.) На вот тебе новую галошу!
ВЕДУЩИЙ. Вздохнул странник и пошёл к домику другой вдовы.
* * *
СТРАННИК. Мир дому сему!
ДОБРАЯ ВДОВА. С миром принимаем! Заходи, добрый человек.
СТРАННИК (входит, крестится на образа). Я, матушка, собираю старые вещи для погорельцев. Не подашь ли чего ради Христа?
ДОБРАЯ ВДОВА. Как не подать! Открывай-ка свой мешок. (Странник открывает.) Вот тебе мой старый тулупчик, а вот и валенки, на вот и кастрюльку, да бери уж и новый тулуп...
СТРАННИК. Сама-то ты, матушка, с чем же останешься?
ДОБРАЯ ВДОВА. Я, миленький мой, с Богом останусь, а бедным-то погорельцам надо помочь, у них ведь всё добро пропало. Собирай уж всё, что в доме есть, сколько в твой мешок влезет.
* * *
ВЕДУЩИЙ. Отдала добрая вдова всё, что было у неё в доме, оставила только образ Божией Матери. А странник, собиравший на погорельцев, ушёл со всем добром доброй вдовы и одной галошей, которую дала ему другая вдова. Но едва он вышел за порог, как небо затянуло тучами, грянул гром, страшно засверкали молнии и ударили в домики обеих старушек. Домики сразу загорелись, и вдовы успели только сами выскочить в чём были. (Добрая вдова выбегает с образом в руках). Домики быстро сгорели, и гроза кончилась.
СТРАННИК. Вот, матушки, как получилось. Не зря я просил у вас подать на погорельцев. Прими, добрая сестра, своё добро. Прими и ты, бедная, своё. Вперёд будет тебе и всем наука: что мы пожалеем отдать Богу, то вовеки погибнет, а что пожертвуем ради Христа, то пребудет с нами вовеки.
Художник - Е.Г. Трегубова
Протоиерей Константин Островский
Погорельцы
По мотивам рассказа неизвестного автора
«Две вдовы и незнакомец», «Православная беседа», № 3, 1994.
ВЕДУЩИЙ. Жили-были две бедные вдовы. Одна из них была жадная, а другая добрая. Если кто, бывало, попросит: «Дай водички попить», добрая ему ещё и молочка и хлебушка вынесет и скажет.
ДОБРАЯ ВДОВА. Мир тебе, добрый человек. Покушай ради Христа и помолись обо мне.
ВЕДУЩИЙ. А жадная вдова и воды-то нальёт полкружечки да ещё и поворчит.
ЖАДНАЯ ВДОВА. Ходят-ходят тут, воду выпрашивают. Так всю воду скоро выпьют и воздух выдышут!
ВЕДУЩИЙ. К доброй вдове, бывает, и зайчик прибежит...
ЗАЙЧИК. Бабушка, бабушка, я лапку ушиб, помоги мне.
ВЕДУЩИЙ. Она ему и лапку перевяжет, да ещё и морковкой угостит.
ЗАЙЧИК. Спасибо тебе, бабушка. Да воздаст тебе Бог за доброту.
ВЕДУЩИЙ. А жадная вдова людей-то не любила, а уж животных и подавно.
ЖАДНАЯ ВДОВА. Если увижу где птичку или зверюшку, так и хочется кинуть в них камень. Вот только ослабела, все большё сама в себя попадаю.
ВЕДУЩИЙ. Так они жили в своих избушках, каждая по-своему, пока однажды...
* * *
СТРАННИК (стучится к жадной вдове). Мир дому сему! (Пауза.) Есть тут кто живой?
ЖАДНАЯ ВДОВА (из-за двери). Есть пока. Что тебе нужно?
СТРАННИК. Я, матушка, собираю старые вещи для погорельцев. Не подашь ли чего ради Христа?
ЖАДНАЯ ВДОВА. Старые вещи, говоришь? Нету у меня старых вещей.
СТРАННИК. Так, может, новые пожертвуешь?
ЖАДНАЯ ВДОВА (в сторону). Ишь ты, новые ему подавай! (Страннику.) Нового я и отродясь не имела.
СТРАННИК. Что же, матушка, так ничего и не уделишь погорельцам?
ЖАДНАЯ ВДОВА (в сторону). Так он вовсе не отвяжется от меня. (Страннику.) На вот тебе новую галошу!
ВЕДУЩИЙ. Вздохнул странник и пошёл к домику другой вдовы.
* * *
СТРАННИК. Мир дому сему!
ДОБРАЯ ВДОВА. С миром принимаем! Заходи, добрый человек.
СТРАННИК (входит, крестится на образа). Я, матушка, собираю старые вещи для погорельцев. Не подашь ли чего ради Христа?
ДОБРАЯ ВДОВА. Как не подать! Открывай-ка свой мешок. (Странник открывает.) Вот тебе мой старый тулупчик, а вот и валенки, на вот и кастрюльку, да бери уж и новый тулуп...
СТРАННИК. Сама-то ты, матушка, с чем же останешься?
ДОБРАЯ ВДОВА. Я, миленький мой, с Богом останусь, а бедным-то погорельцам надо помочь, у них ведь всё добро пропало. Собирай уж всё, что в доме есть, сколько в твой мешок влезет.
* * *
ВЕДУЩИЙ. Отдала добрая вдова всё, что было у неё в доме, оставила только образ Божией Матери. А странник, собиравший на погорельцев, ушёл со всем добром доброй вдовы и одной галошей, которую дала ему другая вдова. Но едва он вышел за порог, как небо затянуло тучами, грянул гром, страшно засверкали молнии и ударили в домики обеих старушек. Домики сразу загорелись, и вдовы успели только сами выскочить в чём были. (Добрая вдова выбегает с образом в руках). Домики быстро сгорели, и гроза кончилась.
СТРАННИК. Вот, матушки, как получилось. Не зря я просил у вас подать на погорельцев. Прими, добрая сестра, своё добро. Прими и ты, бедная, своё. Вперёд будет тебе и всем наука: что мы пожалеем отдать Богу, то вовеки погибнет, а что пожертвуем ради Христа, то пребудет с нами вовеки.
Художник - Е.Г. Трегубова
Протоиерей Константин Островский
❤209🙏65👍41🕊18🔥6