"Государь был решительным противником введения в России конституционного образа правления, и в этом вопросе Он оставался непоколебимым до конца. Отнюдь не цепляясь за свои неограниченные права самодержавного Монарха, Он мог бы смело повторить слова своего деда - Императора Александра II, сказавшего в 1865 г. земским представителям: "Я подписал бы любую конституцию, если бы у меня была уверенность, что это послужит на благо России. Но я знаю, что если бы я сделал это сегодня, то завтра же Россия погибла бы".

В своём классическом труде "Монархическая Государственность", Лев Тихомиров пишет, что сущность образа правления определяется источником власти. В самодержавной монархии этим источником является Господь Бог, и носитель верховной власти есть Помазанник Божий, тогда как в монархии конституционной источником власти является народ, и поэтому, по существу, такая монархия не отличается от республики".

(источник: Император Николай II: венец земной и небесный. - М. : Артос-Медиа, Воздвиженье, 2018. - С. 62-63)

🔸Подписаться на канал🔸

#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Государь_Николай_2 #Царская_Семья #Царская_Россия #Романовы #Царственные_Мученики #История #Российская_Империя

6 мая 1884 г. Цесаревичу Николаю Александровичу исполнилось 16 лет. По этому поводу Император Александр III издал манифест, извещающий о совершеннолетии Наследника Цесаревича Великого Князя Николая Александровича и о принесении Им Присяги. Это событие считалось чрезвычайно важным в жизни русских Престолонаследников. В отличие от всех других подданных они присягали в 16, а не в 21 год. В торжественной обстановке Цесаревичи приносили две Присяги: гражданскую и воинскую. Гражданская присяга приносилась в Большой церкви Зимнего Дворца. Оттуда шествие направлялось в Георгиевский зал, где Цесаревич у трона, под знаменем Атаманского "своего имени полка" произносил воинскую присягу "на верность службы Государю и Отечеству".

Николай Александрович об этом событии в дневнике записал следующее:

"В десять часов пошли в церковь. В половине первого поехали в Зимний. Я, конечно, был в атаманском мундире. По окончании молебна я прочёл Присягу. Пошли в Георгиевскую залу и тут я прочёл военную присягу. Затем мне были от всех поздравления. [...] Я так доволен, что всё прошло благополучно".

Великий Князь Константин Константинович писал в дневнике:

"Нашему Цесаревичу сегодня 16 лет, Он достиг совершеннолетия и принёс присягу на верность Престолу и Отечеству. Торжество было в высшей степени умилительное и трогательное. Наследник - с виду ещё совсем ребёнок и очень невелик ростом. Прочитал Он присягу, в особенности первую, в церкви детским, но прочувствованным голосом; заметно было, что Он вник в каждое слово и произносил свою клятву осмысленно, растроганно, но совершенно спокойно. Слёзы слышались в Его детском голосе. Государь, Императрица, многие окружающие, и я в том числе, не могли удержать слёз"...".

Российский историк и публицист, кандидат исторических наук П. В. Мультатули

(источник: Мультатули П.В. Император Николай II. Человек и монарх. М.: Вече, 2016. - С. 51-52)

🔸Подписаться на канал🔸

#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царственные_Мученики #Царская_Семья #Царская_Россия #Романовы #Оболганная_История #История_России

"Без любви к Богу никому не спастись, а любви к Богу у вас нет. В монастыре её не найдёте; в монастырь идут одни, которых уже позвал туда Сам Бог. Без воли Бога нельзя и полюбить Его. Да и как полюбить Того, которого никто не видал? Какими молитвами и усильями вымолить у Него эту любовь? Смотрите, сколько есть теперь на свете добрых и прекрасных людей, которые добиваются жарко этой любви и слышат одну только черствость да холодную пустоту в душах. Трудно полюбить того, кого никто не видал. Один Христос принёс и возвестил нам тайну, что в любви к братьям получаем любовь к Богу. Стоит только полюбить их так, как приказал Христос, и сама собой выйдет в итоге любовь к Богу Самому. Идите же в мир и приобретите прежде любовь к братьям".

Николай Васильевич Гоголь (1809-1852)

🔸Подписаться на канал🔸

#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II
#Царь_Россия_Навсегда
#Царская_Россия

С.С. ФАБРИЦКИЙ (из воспоминаний):

"После Родины и Семьи Государь больше всего любил армию и флот. Доклады военного и морского министров были Ему всегда приятны. С особой охотой Государь отдавал время на смотры войск или посещениям флота. Ему казалось, что многомиллионная армия Его искренно Ему предана и благодарна за заботы об ней, а молодой флот горит желанием порадовать Своего Державного Вождя, отдававшего столько труда и времени на заботы о нём. Да оно так и было. Не нужно смешивать настоящую Русскую Армию, доблестную и храбрую, лёгшую костьми в первые же годы войны, с армией, изменившей Своему Государю, предавшей Его и покинувшей фронт ради мира "без аннексий и контрибуции". Последняя была в сущности не армия, а милиция, созданная требованиями войны".

Из воспоминаний флигель-адъютанта Свиты Императора Фабрицкого С.С.

(источник: "Император Николай II. Тайны Российского Императорского Двора". Авт.-сост. В.М. Хрусталев. 2013 г., С. 334)

🔸Подписаться на канал🔸

#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Государь_Николай_II #Царская_Семья #Царская_Россия #Царственные_Мученики #Романовы #воспоминания #Фабрицкий

"Незадолго до победы большевиков Царская Семья была сослана в Тобольск, где явила новый подвиг. В апреле 1918 года посол Германии граф Мирбах поручил Якову Свердлову устроить возвращение Государя с сыном в Москву. По сведениям полковника Вильтона, корреспондента лондонской Times, немцы планировали возвести на трон Наследника. К этому же мнению склоняется и следователь Николай Алексеевич Соколов, который изучал обстоятельства гибели Царской Семьи сразу после того, как Екатеринбург оказался в руках армии Колчака. Так ли это или нет, ясно одно - немцы собирались использовать Государя и Его Семью в собственных целях.

В тот момент немцы целиком и полностью владели положением в России. Они добились этого, нарушив те Божии законы, которые сами ещё недавно уважали. Вскоре после февральской революции германский генштаб помог тридцати практикам марксизма попасть в Петроград. В запломбированном вагоне их переправили через Германию, а затем через Швецию и Финляндию доставили в Россию. По словам Черчилля, "немцы забросили большевиков в Россию, как бациллы "чумы". Немецкий генерал Людендорф оценил произошедшее со своей колокольни: "Наше правительство, посылая в Россию Ленина, приняло на себя [...] большую ответственность. Это путешествие Ленина оправдалось с военной точки зрения: нужно было, чтобы Россия была повержена".

Но кайзера Ленин любил не больше, чем Императора Николая Александровича, а потому вскоре решил расстаться со своими благодетелями. В феврале 1918 года ВЦИК попытался побряцать оружием перед носом немцев. Те немедленно начали наступление, так что вскоре Ленин запаниковал: "Игра зашла в такой тупик, что крах революции неизбежен". В начале марта был подписан так называемый Брестский мир, огромные российские территории с населением в 45 миллионов человек отошли Германии. От Москвы и Петербурга немцев отделял один бросок их прекрасно вымуштрованной армии.

Благодаря этому и воцарился в Москве на несколько месяцев германский посол граф Вильгельм Мирбах. Одной рукой он держал коммунистов за горло, а другой разгонял их противников. Например, когда адмирал Колчак при поддержке англо-американцев начал наступление на Центральную Россию, Мирбах приказал пленным австрийцам и германцам вступать в Красную армию. В результате в одном лишь Екатеринбурге на сторону большевиков перешло около 4 000 военнопленных.

Однако успехи Белых армий продолжались, а положение Германии на западном фронте становилось всё более сложным. Требовался выход. Нужен он был и большевикам, надежды которых удержаться у власти таяли с каждым днём. И вот в Тобольск едет их полномочный представитель - комиссар Василий Яковлев.

Большевики знали, кому доверить важную миссию. Это был обходительный, прекрасно образованный человек, владевший несколькими языками. Он должен был немедленно доставить Николая II и Цесаревича Алексея в столицу, взамен обещая Им жизнь. Это обещание было тем более весомым, что положение Царской Семьи ухудшалось с каждым днём".

(источник: Григорян В., Муравлев Е. Умереть и воскреснуть. О прославлении Императора Николая II: Три очерка о последнем русском Царе. М.: АНО развития духовно-нравственных начал общества "Символик", 2018. - С. 59-61)

🔸Подписаться на канал🔸

#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царственные_Мученики #Царская_Семья #Царская_Россия #Романовы #Оболганная_История

Сегодня престольный праздник отмечает Успенский собор Московского Кремля, в котором совершались коронации царей и Императоров.

Значение Успенского собора:
Успенский собор был главным храмом государства: здесь венчались на царство великие князья, а затем и императоры, здесь же рукополагались московские митрополиты и патриархи.
Престольный праздник собора — 28 августа (15 августа ст. ст.), Успение Пресвятой Богородицы, считался одним из главных церковных дней Московии.
Богослужение:
В Успенском соборе служили всенощное бдение и торжественную литургию.
Богослужение возглавлял митрополит, позже патриарх.
Участие царя:
Царь с семьёй обязательно присутствовал на службе в этот день.
Монарх стоял на «царском месте» (специальный помост у южного столпа).
После службы он подходил к иконам и мощам для поклонения, иногда принимал архиерейское благословение.
Крестный ход:
После литургии совершался крестный ход вокруг Кремля или по его территории.
В крестный ход выходили все московские монастыри со своими святынями.
Государственное значение:
Престольный праздник был не только церковным, но и государственным событием.
Его отмечали торжественно, так как Богородица считалась покровительницей Москвы и всего Русского царства.
В этот день царь мог даровать милости, прощения или объявлять важные государственные указы.
Особенность для царей:
Многие цари и императоры видели в этом празднике связь с их властью: венчание на царство проходило именно в Успенском соборе, и день его престола напоминал, что монарх стоит под особым покровом Богородицы.
Царь демонстрировал себя как «Богом поставленного правителя» и одновременно «сына Церкви».

Виртуальный тур по Успенскому собору можно совершить по ссылке

🔸Подписаться на канал🔸

#Царь_Россия_Навсегда
#Успение_Пресвятой_Богородицы #Царская_Россия #Российская_Империя #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II

"[...] Боже мой! Что это такое? В самом Дворце нет Царю убежища от тайной, разрушительгной крамолы! От шайки негодяев, кроющихся среди нас, русских, исходят, к стыду нашему, смятения, опасения, позор, стыд, страх для всей России, позор на весь свет! О времена нечестивые, о времена ужасные! О люди, в которых воцарился дух зверя бездны, дух апокалиптического Аполлиона, то есть губителя! Но, други, по грехам нашим Бог попустил гнездиться среди нас этим злодеям! И, должно быть, их немало! Они рассеялись по всей Европе и везде ведут свою адскую интригу против престолов Царей! Будем, братия, воспитывать в себе чувство благоговения и любви к Помазаннику Божию. Не сам собою, а Богом Царь царствует: Мною, - говорит Божия Премудрость, - Цари царствуют. Держава Царя, держава Божия. Сердце Царя в руке Божией, - говорит Писание, - и, как потоки вод, куда захочет Он направляет его".

Из слова святого праведного Иоанна Кронштадтского, произнесённого им перед молебном по поводу чудесного спасения жизни Государя Императора Александра II в Зимнем Дворце.

🔸Подписаться на канал🔸

#Царь_Россия_Навсегда
#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II
#Российская_Империя
#Царская_Россия

Из любимой книги Императрицы Александры Феодоровны "День за днём":

Мы следуем за Христом издали.

"Пётр следовал, но это следование привело его к отречению, потому что он следовал издали. Он отдалился от Христа, в этом было начало зла; он отстал от Него, и между ним и Учителем образовалось слишком большое расстояние. Он чувствовал некоторое влечение, он следовал за Ним, но не довольно близко.

Совершенно таким же образом и в наши дни многие следуют за Христом: они не покидают Его вполне, они не переходят на сторону неверующих, но они не связаны с Ним тесными узами, они не идут за Ним шаг за шагом, они следуют издали. Сколько людей отдаются мирским заботам, светским удовольствиям и через то теряют общение со Христом; они слишком поглощены всякими делами, они подходят ко Христу лишь по обычаю в воскресный день, но теряют Его из виду в продолжении недели.

Молитвы их становятся реже и короче, они перестают изучать Слово Божие, вера их охладевает, всё духовное обращается в мёртвую букву Только на вид они ещё следуют за Христом, но на деле они очень далеки от Него и близки к полному отречению.

Спросим же и мы самих себя, как мы идём за Христом? С ревностью ли, с любовью, или отстаем мы, подобно Петру, отвлекаясь посторонними предметами? Такой путь всегда опасен: тот, кто сегодня удаляется от Христа, тому угрожает завтра полное отречение от Спасителя - и сколько горьких слёз это будет стоить, сколько вреда будет через это принесено и себе, и другим!"

(источник: Святая Императрица: страстотерпица Царица Александра о Боге, любви и семье: православный календарь 2019 / Сост. Н. Макаревский. - М. : Николин день, Артос-Медиа. - С. 21-22)

🔸Подписаться на канал🔸

#Царь_Россия_Навсегда #Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Александра_Феодоровна #Царица_Александра #Царская_Семья #Царская_Россия #Романовы #Мудрые_Высказывания