Forwarded from Гусь Василий под тополем
Стандартный сюжет: переехавший из Москвы/Питера в большой европейский город программист(ка) начинает жаловаться на отсутствие комфорта. Список стандартный: грязно, уличная преступность и угоны авто, нет круглосуточных магазинов/доставки, водопроводчика или электрика надо ждать минимум неделю, а подключения интернета - месяц, счёт в банке не открывают, простая стрижка стоит огромных денег, бесконечные очереди к врачам, метро плохое, поезда или жутко дорогие, или ходят как попало, невозможно быстро найти нормальное жильё и так далее.
На все эти претензии можно найти контраргументы. Да, грязновато, зато города утопают в зелени (Германия, Лондон) или наполнены таким количеством крутой исторической застройки, что Питер нервно курит в сторонке (Париж, снова Лондон). Авто угоняют, но стоят они раза в два дешевле, чем в России. К обычному врачу надо записываться за полмесяца, зато если заболеете чем-то серьёзным - вас могут бесплатно лечить в клинике мирового класса, за которую арабские шейхи платят огромные деньги (если у вас есть страховка, конечно). Круглосуточных магазинов нет, зато можно за недорого покупать знаменитые французские сыры и французское вино и завтракать ими хоть каждое утро. Поезда ходят плохо, зато из аэропорта можно лоукостером на пару дней за копейки улететь почти в любую европейскую столицу или на жаркий испанский пляж. У очень негибкого рынка жилья есть оборотная сторона - хозяин не сможет вас выгнать за пару дней просто потому, что ему так захотелось. Интернет дома вам будут подключать долго, зато мобильный инет повсюду 5G и по сравнению с российским летает. В общем, есть плюсы, есть минусы, всё как всегда.
Вместо этого бывалые эмигранты, особенно "политические", разражаются хохотом: ишь ты, доставки ему круглосуточной захотелось! А жареных гвоздей не хочешь? Поезда у него, суки, ходят не по расписанию; а ты знаешь, при ком они ходили по расписанию? Сдохни ёбаный фашист! К врачу ему долго очередь ждать; да в рашке врачи только йодом и аспирином лечить умеют. А недельное ожидание электрика или водопроводчика вообще является неотъемлемой частью демократии, в которой уважают человеческий труд. Как и бомжи на улицах и говно в подворотнях. Это запах свободы, рабам не понять.
Последний аргумент, предстающий во множестве видов, максимально убедителен. Как известно, говно в подъезде легко компенсируется хоровым исполнением революционных песен. "Почему убрали ковёр с парадной лестницы? Разве Карл Маркс запрещает держать на лестнице ковры? Разве где-нибудь у Карла Маркса сказано, что 2-й подъезд калабуховского дома на Пречистенке следует забить досками и ходить кругом через чёрный двор?"
Говорят, последнее место, где можно ощутить атмосферу совка - Брайтон-Бич. Люди, бежавшие из СССР, на своих ботинках этот СССР притащили за океан. Не знаю, не был. Но вот люди, уже давно уехавшие из России и сделавшие своей целью в интернете всеми силами защищать своё новое место обитания от хулы и клеветы, старательно пытаются воссоздать совок в своих уютных фейсбуках и твиттерах. "Куда лезешь", "ишь чо захотел", "жри чего дают", "вас много а я одна", "тебя тут не хватало", "не сахарный не расстаешь", "воняет - а ты не принюхивайся", "покупать будем или любоваться пришли", "подождёшь, не развалишься" и так дальше. Если лично ты привык к уличной грязи, если лично ты готов героически неделю мыться в холодной воде, потому что очень уважаешь профсоюз водопроводчиков, если лично к тебе никогда никогда поздно вечером не приходят друзья - это твои личные проблемы; нет ничего плохого в том, чтобы электрик приезжал через час, а горячая пицца - в 11 вечера.
В общем, не будьте совками - будьте рациональными агентами и максимизируйте полезность, как завещал нам учебник по экономике для первокурсников.
На все эти претензии можно найти контраргументы. Да, грязновато, зато города утопают в зелени (Германия, Лондон) или наполнены таким количеством крутой исторической застройки, что Питер нервно курит в сторонке (Париж, снова Лондон). Авто угоняют, но стоят они раза в два дешевле, чем в России. К обычному врачу надо записываться за полмесяца, зато если заболеете чем-то серьёзным - вас могут бесплатно лечить в клинике мирового класса, за которую арабские шейхи платят огромные деньги (если у вас есть страховка, конечно). Круглосуточных магазинов нет, зато можно за недорого покупать знаменитые французские сыры и французское вино и завтракать ими хоть каждое утро. Поезда ходят плохо, зато из аэропорта можно лоукостером на пару дней за копейки улететь почти в любую европейскую столицу или на жаркий испанский пляж. У очень негибкого рынка жилья есть оборотная сторона - хозяин не сможет вас выгнать за пару дней просто потому, что ему так захотелось. Интернет дома вам будут подключать долго, зато мобильный инет повсюду 5G и по сравнению с российским летает. В общем, есть плюсы, есть минусы, всё как всегда.
Вместо этого бывалые эмигранты, особенно "политические", разражаются хохотом: ишь ты, доставки ему круглосуточной захотелось! А жареных гвоздей не хочешь? Поезда у него, суки, ходят не по расписанию; а ты знаешь, при ком они ходили по расписанию? Сдохни ёбаный фашист! К врачу ему долго очередь ждать; да в рашке врачи только йодом и аспирином лечить умеют. А недельное ожидание электрика или водопроводчика вообще является неотъемлемой частью демократии, в которой уважают человеческий труд. Как и бомжи на улицах и говно в подворотнях. Это запах свободы, рабам не понять.
Последний аргумент, предстающий во множестве видов, максимально убедителен. Как известно, говно в подъезде легко компенсируется хоровым исполнением революционных песен. "Почему убрали ковёр с парадной лестницы? Разве Карл Маркс запрещает держать на лестнице ковры? Разве где-нибудь у Карла Маркса сказано, что 2-й подъезд калабуховского дома на Пречистенке следует забить досками и ходить кругом через чёрный двор?"
Говорят, последнее место, где можно ощутить атмосферу совка - Брайтон-Бич. Люди, бежавшие из СССР, на своих ботинках этот СССР притащили за океан. Не знаю, не был. Но вот люди, уже давно уехавшие из России и сделавшие своей целью в интернете всеми силами защищать своё новое место обитания от хулы и клеветы, старательно пытаются воссоздать совок в своих уютных фейсбуках и твиттерах. "Куда лезешь", "ишь чо захотел", "жри чего дают", "вас много а я одна", "тебя тут не хватало", "не сахарный не расстаешь", "воняет - а ты не принюхивайся", "покупать будем или любоваться пришли", "подождёшь, не развалишься" и так дальше. Если лично ты привык к уличной грязи, если лично ты готов героически неделю мыться в холодной воде, потому что очень уважаешь профсоюз водопроводчиков, если лично к тебе никогда никогда поздно вечером не приходят друзья - это твои личные проблемы; нет ничего плохого в том, чтобы электрик приезжал через час, а горячая пицца - в 11 вечера.
В общем, не будьте совками - будьте рациональными агентами и максимизируйте полезность, как завещал нам учебник по экономике для первокурсников.
CHUZHBINA
Прошло немногим более 3 недель с момента начала нашего литературного конкурса Время Перелома 3, а мы уже успели получить пять рассказов для участия в нем: 1) "Одинокая скамейка" Андрея Иванова 2) "Мечта и пепельница" Николая Фатющенко @vovtorix 3) “У Кошки…
На днях наткнулся на две книжных рекомедации, которыми хочу поделиться со своими читателями.
1) В эфире у @shelestlive Семен Уралов @su2050 посоветовал повесть "Без Языка" Владимира Галактионовича Короленко . Ведает она про жизнь волынского крестьянина в эмиграции в Нью-Йорке 🇺🇸и на восточном побережье 1890-х годов. Короленко опубликовал ее в 1895 году после визита в США парой лет ранее. В центре сюжета — эмигрантский быт без знания языка, постепенная американизация, и привычные типажи, которых встречает главный герой — русские барыни, русскоязычные евреи, политические эмигранты...и все это более чем за 20 лет до Октябрьской Революции.
2) Другую книгу мне посоветовал один из участников нашего литературного конкурса Время Перелома 3. Он прочел мой свежий рассказ "Вiдьма" и поделился со мной следующим комментарием: "Относительно вашего творчества мне вспомнилась повесть Анатолия Алексина «Сага о Певзнерах». Может, вы знаете этого автора — прекрасный советский детский писатель, который мигрировал в 80-х в Израиль 🇮🇱. И «Сага» — это из его зарубежных произведений. Там сначала кажется, что это некое осуждение совкового антисемитизма, а потом на передний план выходит совершенно другая мысль. О том, что слепая ненависть к «историческим» врагам роет могилу в первую очередь тебе самому".
Мне сразу захотелось прочесть книгу!
1) В эфире у @shelestlive Семен Уралов @su2050 посоветовал повесть "Без Языка" Владимира Галактионовича Короленко . Ведает она про жизнь волынского крестьянина в эмиграции в Нью-Йорке 🇺🇸и на восточном побережье 1890-х годов. Короленко опубликовал ее в 1895 году после визита в США парой лет ранее. В центре сюжета — эмигрантский быт без знания языка, постепенная американизация, и привычные типажи, которых встречает главный герой — русские барыни, русскоязычные евреи, политические эмигранты...и все это более чем за 20 лет до Октябрьской Революции.
2) Другую книгу мне посоветовал один из участников нашего литературного конкурса Время Перелома 3. Он прочел мой свежий рассказ "Вiдьма" и поделился со мной следующим комментарием: "Относительно вашего творчества мне вспомнилась повесть Анатолия Алексина «Сага о Певзнерах». Может, вы знаете этого автора — прекрасный советский детский писатель, который мигрировал в 80-х в Израиль 🇮🇱. И «Сага» — это из его зарубежных произведений. Там сначала кажется, что это некое осуждение совкового антисемитизма, а потом на передний план выходит совершенно другая мысль. О том, что слепая ненависть к «историческим» врагам роет могилу в первую очередь тебе самому".
Мне сразу захотелось прочесть книгу!
Forwarded from VATNIKSTAN
1 августа 1914 года (по новому стилю) Россия вступила в Первую мировую войну. Тогда мало кому хватало проницательности понять, что война обернётся глобальной катастрофой, унесёт миллионы жизней и коренным образом изменит Европу. В первые недели граждане в Санкт-Петербурге проводили патриотические манифестации и громили немецкое посольство, а некоторые прежде оппозиционные силы горячо поддерживали Николая II. Военная пропаганда всячески героизировала свою армию и дегуманизировала противника.
Подробный обзор реакции власти и общества на начало войны — в материале Сергея Лунёва.
➡️ https://vatnikstan.ru/history/kak-rossia-vstupila-v-1ww/
Подробный обзор реакции власти и общества на начало войны — в материале Сергея Лунёва.
➡️ https://vatnikstan.ru/history/kak-rossia-vstupila-v-1ww/
Forwarded from Панские путешествия (Andrey Sapunov)
Самый русский город Турции - островок исчезнувшей империи на турецком Дальнем Востоке
Новая страна в моем длинном азиатском путешествии - Турция!
Интересный парадокс - огромное количество жителей и их потомков из бывшего СССР/Российской империи приезжает в Турцию, но лишь ничтожная их часть едет в Турции на Кавказ. О турецком Кавказе, и о том, что самая дальняя северо-восточная часть Турции когда-то была Россией и там строили точно такую же архитектуру, что и повсюду - от Прибалтики и Беларуси до Владивостока и Самарканда - об этом мало кто знает.
К слову, по советской географии Кавказ заканчивался строго по границам СССР, а все что дальше - уже как бы и не Кавказ. Но в Турции северо-восточная гористая часть страны также считается Кавказом.
Меня эта территория давно манила, и я переехал из Азербайджана в соседнюю Турцию.
Напишу о своих перемещениях пару слов. Сначала я прилетел в Баку из Исламабада, гулял по столице, потом уехал в Карабах, который подробно описывал в последние дни. Оттуда вернулся в Баку, погулял еще по нему, а затем улетел в азербайджанский эксклав - Нахичеванскую автономную республику. После осмотра этого места, в котором редко бывают туристы, я поехал в Турцию.
Если бегло взглянуть на карту, то может показаться, что Нахичевань граничит только с Арменией и Ираном. На самом деле, здесь имеется еще и наземная граница с Турцией - но это длинный узкий коридор, который виден только на подробных географических картах. Находясь там, можно одновременно увидеть аж 4 страны - Азербайджан, Турцию, Армению и Иран.
Въезжать сейчас по земле в Азербайджан иностранцам нельзя, однако выезжать разрешается. Этим я воспользовался и переехал из Нахичевани в Турцию. Никакого общественного транспорта туда нет, ходят лишь коллективные такси - легковушки, набирающие нескольких пассажиров, они стоят на одной из развязок Нахичевани. Этим транспортом я и воспользовался.
Транспортное сообщение тут напомнило поездки из разных украинских городов в Крым в 2014-2021 годах - машина довозит лишь до границы, таможни обеих стран проходишь пешком, а далее садишься во вторую машину - уже до первого турецкого города Ыгдыра (редкий населенный пункт, название которого начинается на букву Ы). Всю сумму денег отдаешь первому водителю, азербайджанскому, он тоже проходит с вами таможни и усаживает во второй турецкий транспорт.
В Ыгдыре я не задерживался и поехал сразу в Карс - именно Карсу и посвящен заголовок моей статьи.
В 1877 году в ходе очередной войны Карс взяли русские войска, победив турок, и он вошел в Российскую империю, даже став областным центром, форпостом Российского государства на самом юге Кавказа. Российский период в истории города продолжался до 1918 года, когда Ленин отдал эти земли назад в Турцию.
Российская империя имела далеко идущие планы на эту часть мира и возвращать земли туркам совсем не планировала, поэтому между 1878 и 1914 здесь шло интенсивное строительство, причем в типовом русском стиле, который хорошо узнается всеми нами, живущими (жившими) на территории бывшего Союза.
Десятки каменных домов, православная и армянская церкви, железнодорожный вокзал - всё это сохранилось тут со старорежимных времен. И в этом парадокс - ездить смотреть здешние достопримечательности, "русскую Турцию" приезжают в основном сами турки, и еще немножко европейцев.
Причины этого на поверхности - из постсоветских стран приезжают в Турцию погреться, а именно в Карсе - прохладное лето, а зимой метели и морозы. Кроме того, тут совсем далеко море, за шоппингом и историей тоже приезжают в основном в Стамбул и на средиземноморское побережье. А русскую архитектуру Карса исследуют в основном жители страны. Для Турции это примерно тоже самое, как для Китая Харбин - центр российского влияния в Китае до революции и потом русской белой эмиграции: необычная колоритная окраина страны с иностранными культурными мотивами.
Мне в Карсе сразу, с первого часа очень понравилось. Гулять тут - одно удовольствие. И опять-таки, эти домики порой так напоминают что-то знакомое, родное, будто-то ты и не в Турции вовсе находишься.
Новая страна в моем длинном азиатском путешествии - Турция!
Интересный парадокс - огромное количество жителей и их потомков из бывшего СССР/Российской империи приезжает в Турцию, но лишь ничтожная их часть едет в Турции на Кавказ. О турецком Кавказе, и о том, что самая дальняя северо-восточная часть Турции когда-то была Россией и там строили точно такую же архитектуру, что и повсюду - от Прибалтики и Беларуси до Владивостока и Самарканда - об этом мало кто знает.
К слову, по советской географии Кавказ заканчивался строго по границам СССР, а все что дальше - уже как бы и не Кавказ. Но в Турции северо-восточная гористая часть страны также считается Кавказом.
Меня эта территория давно манила, и я переехал из Азербайджана в соседнюю Турцию.
Напишу о своих перемещениях пару слов. Сначала я прилетел в Баку из Исламабада, гулял по столице, потом уехал в Карабах, который подробно описывал в последние дни. Оттуда вернулся в Баку, погулял еще по нему, а затем улетел в азербайджанский эксклав - Нахичеванскую автономную республику. После осмотра этого места, в котором редко бывают туристы, я поехал в Турцию.
Если бегло взглянуть на карту, то может показаться, что Нахичевань граничит только с Арменией и Ираном. На самом деле, здесь имеется еще и наземная граница с Турцией - но это длинный узкий коридор, который виден только на подробных географических картах. Находясь там, можно одновременно увидеть аж 4 страны - Азербайджан, Турцию, Армению и Иран.
Въезжать сейчас по земле в Азербайджан иностранцам нельзя, однако выезжать разрешается. Этим я воспользовался и переехал из Нахичевани в Турцию. Никакого общественного транспорта туда нет, ходят лишь коллективные такси - легковушки, набирающие нескольких пассажиров, они стоят на одной из развязок Нахичевани. Этим транспортом я и воспользовался.
Транспортное сообщение тут напомнило поездки из разных украинских городов в Крым в 2014-2021 годах - машина довозит лишь до границы, таможни обеих стран проходишь пешком, а далее садишься во вторую машину - уже до первого турецкого города Ыгдыра (редкий населенный пункт, название которого начинается на букву Ы). Всю сумму денег отдаешь первому водителю, азербайджанскому, он тоже проходит с вами таможни и усаживает во второй турецкий транспорт.
В Ыгдыре я не задерживался и поехал сразу в Карс - именно Карсу и посвящен заголовок моей статьи.
В 1877 году в ходе очередной войны Карс взяли русские войска, победив турок, и он вошел в Российскую империю, даже став областным центром, форпостом Российского государства на самом юге Кавказа. Российский период в истории города продолжался до 1918 года, когда Ленин отдал эти земли назад в Турцию.
Российская империя имела далеко идущие планы на эту часть мира и возвращать земли туркам совсем не планировала, поэтому между 1878 и 1914 здесь шло интенсивное строительство, причем в типовом русском стиле, который хорошо узнается всеми нами, живущими (жившими) на территории бывшего Союза.
Десятки каменных домов, православная и армянская церкви, железнодорожный вокзал - всё это сохранилось тут со старорежимных времен. И в этом парадокс - ездить смотреть здешние достопримечательности, "русскую Турцию" приезжают в основном сами турки, и еще немножко европейцев.
Причины этого на поверхности - из постсоветских стран приезжают в Турцию погреться, а именно в Карсе - прохладное лето, а зимой метели и морозы. Кроме того, тут совсем далеко море, за шоппингом и историей тоже приезжают в основном в Стамбул и на средиземноморское побережье. А русскую архитектуру Карса исследуют в основном жители страны. Для Турции это примерно тоже самое, как для Китая Харбин - центр российского влияния в Китае до революции и потом русской белой эмиграции: необычная колоритная окраина страны с иностранными культурными мотивами.
Мне в Карсе сразу, с первого часа очень понравилось. Гулять тут - одно удовольствие. И опять-таки, эти домики порой так напоминают что-то знакомое, родное, будто-то ты и не в Турции вовсе находишься.
Forwarded from Alauda arvensis. Канал Евгения Саржина
Уважаемые подписчики, попрошу помощи.
Если вы знаете кого-то, кому нужны уроки иностранных языков - буду признателен, если порекомендуете меня как проверенного репетитора, тем более, что я действительно таковым являюсь.
Я могу работать в том числе с людьми из РФ или РБ, если у них есть возможность оплачивать уроки через Юмани (так даже лучше, на оплату редактуры накоплю). Преподаю английский, испанский, польский, болгарский.
Как там говорят в таких случаях? Лайк, репост.
Если вы знаете кого-то, кому нужны уроки иностранных языков - буду признателен, если порекомендуете меня как проверенного репетитора, тем более, что я действительно таковым являюсь.
Я могу работать в том числе с людьми из РФ или РБ, если у них есть возможность оплачивать уроки через Юмани (так даже лучше, на оплату редактуры накоплю). Преподаю английский, испанский, польский, болгарский.
Как там говорят в таких случаях? Лайк, репост.
Forwarded from Во-вторых
Есть вещи, которые раздражают из года в год.
Помимо бессмертного «от слова совсем» и ужасного «крайний» вместо «последний», есть ещё целая лингвистическая зараза, от которой до сих пор дергается глаз.
Любителям канала «Во-вторых» — радость: я снова чем-то недоволен.
Вы едете в отпуск. Но не в Дубай — а в Дубайск.
Звучит, как будто не к морю, а на автовокзал между Тулой и Рязанью.
Дубайск — это когда ты иронизируешь, но при этом искренне хочешь туда. На вокзал.
Вот ещё несколько примеров, которые встретились мне за последнее время, и я хочу, чтобы страдал не только я:
Мохито — Мохитушка
«Освежись мохитушкой», как было сказано в одной рекламе.
⠀
Бургер — Бургерная
Парикмахерская, аптечная и бургерская. Это уже не еда, а производственное помещение.
⠀
SPA — СПАха
⠀
Это не как «ксерокс» или «гуглить» — не адаптация, а откат. Такие «обрусевания» — это не язык, а нарочитое бытовое упрощение всего до уровня подъезда.
Другое дело — старые эмигранты.
Когда человек живёт за границей десятилетиями, у него появляется особый диалект — он берет иностранное слово ине всегда мягко, ласково его сгибает по-русски. Не потому, что надо посмеяться, а потому, что оно стало своим.
«Я с утра был в купат-холиме».
«У нас на блоке все уже пенсы».
«На драйввэе опять чьи-то велосипеды — пройти нельзя».
«Была у него дома, ужасная мебель! Ну что за мавэгуста у него!»
«На их митинге опять один орднунг и ни капли толку».
Это все звучит не как ирония, а как часть личного, домашнего языка.
В этом есть и уют, и аутентичность, и та щемящая смесь ностальгии и адаптации, на которую без умиления смотреть и не можешь.
Помимо бессмертного «от слова совсем» и ужасного «крайний» вместо «последний», есть ещё целая лингвистическая зараза, от которой до сих пор дергается глаз.
Любителям канала «Во-вторых» — радость: я снова чем-то недоволен.
Вы едете в отпуск. Но не в Дубай — а в Дубайск.
Звучит, как будто не к морю, а на автовокзал между Тулой и Рязанью.
Дубайск — это когда ты иронизируешь, но при этом искренне хочешь туда. На вокзал.
Вот ещё несколько примеров, которые встретились мне за последнее время, и я хочу, чтобы страдал не только я:
Мохито — Мохитушка
«Освежись мохитушкой», как было сказано в одной рекламе.
⠀
Бургер — Бургерная
Парикмахерская, аптечная и бургерская. Это уже не еда, а производственное помещение.
⠀
SPA — СПАха
⠀
Это не как «ксерокс» или «гуглить» — не адаптация, а откат. Такие «обрусевания» — это не язык, а нарочитое бытовое упрощение всего до уровня подъезда.
Другое дело — старые эмигранты.
Когда человек живёт за границей десятилетиями, у него появляется особый диалект — он берет иностранное слово и
«Я с утра был в купат-холиме».
«У нас на блоке все уже пенсы».
«На драйввэе опять чьи-то велосипеды — пройти нельзя».
«Была у него дома, ужасная мебель! Ну что за мавэгуста у него!»
«На их митинге опять один орднунг и ни капли толку».
Это все звучит не как ирония, а как часть личного, домашнего языка.
В этом есть и уют, и аутентичность, и та щемящая смесь ностальгии и адаптации, на которую без умиления смотреть и не можешь.
CHUZHBINA
Прошло немногим более 3 недель с момента начала нашего литературного конкурса Время Перелома 3, а мы уже успели получить пять рассказов для участия в нем: 1) "Одинокая скамейка" Андрея Иванова 2) "Мечта и пепельница" Николая Фатющенко @vovtorix 3) “У Кошки…
Уже прошло более месяца с момента начала нашего литературного конкурса Время Перелома 3, а мы уже успели получить семь рассказов для участия в нем.
С момента предыдущего поста, к нашему списку добавилось две очень сильных новых работы:
7) "Дневник" Наты Хайдиной @khaidusha
6) “Птицы” Ивана Одигитрия
5) “Вiдьма” Клемента Таралевича
4) “Одна единственная жизнь” Эйгна Гримнириса
3) “У Кошки Четыре Ноги” Анны Энсенады
2) "Мечта и пепельница" Николая Фатющенко @vovtorix
1) "Одинокая скамейка" Андрея Иванова
Ждем ваших работ до 30 сентября — читайте условия здесь.
Спасибо!
С момента предыдущего поста, к нашему списку добавилось две очень сильных новых работы:
7) "Дневник" Наты Хайдиной @khaidusha
6) “Птицы” Ивана Одигитрия
5) “Вiдьма” Клемента Таралевича
4) “Одна единственная жизнь” Эйгна Гримнириса
3) “У Кошки Четыре Ноги” Анны Энсенады
2) "Мечта и пепельница" Николая Фатющенко @vovtorix
1) "Одинокая скамейка" Андрея Иванова
Ждем ваших работ до 30 сентября — читайте условия здесь.
Спасибо!
Telegram
CHUZHBINA
Приглашение на участие в литературном конкурсе "Время Перелома 3: Поиск света в конце тоннеля"
С февраля 2022-го года прошло уже более трех лет, а конец текущего десятилетия ныне ближе, чем его начало. Наши двадцатые годы становятся переломными не только…
С февраля 2022-го года прошло уже более трех лет, а конец текущего десятилетия ныне ближе, чем его начало. Наши двадцатые годы становятся переломными не только…
Forwarded from VATNIKSTAN
16 августа в книжном магазине «Рупор» пройдёт лекция «Модернизм на экране. Идентичность в эпоху застоя». Филолог Мария Севостьянова расскажет, как режиссёры того времени видели новую идентичность советского гражданина на примерах фильмов от «Иронии судьбы…» (1975) до «О бедном гусаре замолвите слово» (1981) и телесериала «Государственная граница» (1980) и зачем в этом изобретении идентичности им понадобилось вспоминать тексты эпохи модерна.
После лекции состоится показ остросоциальной драмы Динары Асановой «Пацаны» (1983).
Когда: 16 августа, суббота. Начало в 18:00.
Где: Москва, Новоданиловская набережная, 4А, строение 1.
Вход бесплатный, но нужна регистрация.
После лекции состоится показ остросоциальной драмы Динары Асановой «Пацаны» (1983).
Когда: 16 августа, суббота. Начало в 18:00.
Где: Москва, Новоданиловская набережная, 4А, строение 1.
Вход бесплатный, но нужна регистрация.
Forwarded from Колумбийский подкаст
Старый друг канала, историк-любитель, художник, автор, лондонградец, админ канала «Чужбина» и просто хороший человек Климент "да нет у меня никакого акцента" Таралевич прокомментировал ЗВЕРСКИЙ ЗАКОН по ограничению просмотра порнухи в Английском Королевстве:
В Великобритании ввели закон о безопасности в сети. Он обязывает цифровые сервисы ограничивать доступ к взрослому контенту несовершеннолетним. С 25 июля платформы с потенциально взрослым и «вредным для детей» контентом обязаны проверять возраст пользователей по паспорту или биометрии.
Колумбийский: что жители Лондона говорят об этом нововвединии, стало ли это темой для смолтоков?
Таралевич: как лондонский иммигрант среднего возраста, увы, ни один живой островитянин, включая жену, не обсуждал со мной этот вопрос. Жена (островитянка) лишь ехидно посмеялась — дрочить теперь меньше будешь!
К: ограничит ли это просмотр порно среди подростков, чо им теперь делать-то?
Т: Думаю да, ограничит, хотя бы в среднесрочной перспетктиве. Ограничения работают. Не сарказм. Ну реально же, ещё вчера любое дитё могло вбить на телефону anal gangbang и СРАЗУ ЖЕ попасть куда надо, а сейчас это будет сделать сложнее. Однако, тут есть нюанс — пока возраст нужно верифицировать только на видео, а картинки и порно чтиво вполне доступны. Как человеку видавшему виды, напомню что в конце 90-х самая доступная инет порнуха представляла собой картинки и рассказы. Возможно это более safe вариант, чем видео. Плюс ко всему, возможно, что со времением прикроют и картинки, и видео. Хотя, я всё таки не очень верю в это. Британия сегодня не страна с сильными моральными нравами, дух этих ограничений противоречит современному английскому духу.
К: а чо делать тем, кто боится утечки данных?
Т: Для тех, кто хочет смотреть порнуху, но боится давать свои данные, выход – платные порносайты. Не удивлюсь, если они лоббисты закона это условные Onlyfans, чья CEO сейчас базируется в Лондоне. Ведь там надо верифицироваться и платить.
К: как думаешь чо ещё могут ограничить?
Т: Британские политические блоггеры с альтернативным мнением подозревают, что они могут быть следующими по списку. Претензии к ним можно легко подвести под Online Safety (от Online Safety Act — названия запретительного акта про порнуху). Я не удивлюсь, что так и Телегу в один день запретят. P.S. Кстати, для старого доброго Контакта ограничения ещё не действуют.
Forwarded from Панские путешествия (Andrey Sapunov)
Кто хочет участвовать в литературном конкурсе?
Конкурс называется "Время Перелома 3: Поиск света в конце тоннеля".
Кто желает поучаствовать в литературном конкурсе от канала @chuzhbina?
В последние годы жизнь становится все более жаркой, противоречивой и ожесточенной. Несомненно, что в не столь отдаленном спокойном будущем, именно 2020-е годы послужат благодатной почвой для писателей и историков.
Однако, они будут писать историю ретроспективно и на основе чужих свидетельств, поэтому их продукт будет по умолчанию искаженным. Совсем другое дело современники событий — то есть мы с вами. У каждого из нас свой опыт, перспектива, предрассудки, предубеждения, профдеформация, социальное положение. Но то, как мы чувствуем, думаем, живем, и пишем — и есть реальность. Просто у каждого из нас она своя.
Все литераторы, включая начинающих, могут попробовать себя в качестве летописца этой реальности!
Условия участия:
Язык: русский
Жанр: короткая проза
Формат: зарисовка, рассказ, или небольшая повесть. От 3 до 25 страниц, шрифтом Arial 11 размера.
Крайний срок подачи материалов: конец сентября 2025 года
Призовой фонд: около £600 наличными или сертификатами на Amazon или Ozon + еще несколько призов.
Каталог рассказов-участников конкурса “Время Перелома 3” (2025) уже доступен по ссылке
Если у вас есть какие либо вопросы, пожалуйста, обращайтесь на почту klemtaralevich@gmail.com
Конкурс называется "Время Перелома 3: Поиск света в конце тоннеля".
Кто желает поучаствовать в литературном конкурсе от канала @chuzhbina?
В последние годы жизнь становится все более жаркой, противоречивой и ожесточенной. Несомненно, что в не столь отдаленном спокойном будущем, именно 2020-е годы послужат благодатной почвой для писателей и историков.
Однако, они будут писать историю ретроспективно и на основе чужих свидетельств, поэтому их продукт будет по умолчанию искаженным. Совсем другое дело современники событий — то есть мы с вами. У каждого из нас свой опыт, перспектива, предрассудки, предубеждения, профдеформация, социальное положение. Но то, как мы чувствуем, думаем, живем, и пишем — и есть реальность. Просто у каждого из нас она своя.
Все литераторы, включая начинающих, могут попробовать себя в качестве летописца этой реальности!
Условия участия:
Язык: русский
Жанр: короткая проза
Формат: зарисовка, рассказ, или небольшая повесть. От 3 до 25 страниц, шрифтом Arial 11 размера.
Крайний срок подачи материалов: конец сентября 2025 года
Призовой фонд: около £600 наличными или сертификатами на Amazon или Ozon + еще несколько призов.
Каталог рассказов-участников конкурса “Время Перелома 3” (2025) уже доступен по ссылке
Если у вас есть какие либо вопросы, пожалуйста, обращайтесь на почту klemtaralevich@gmail.com