То, что останки Ленина похоронят рано или поздно – в этом я не сомневаюсь.
"Земля еси и в землю отыдеши".
Афанасьев и Корчевников в данном случае действовали как хирурги.
Они вставили в чумной бубон скальпель и взрезали его. И потек гной. Сколько любителей Ленина отметилось. И ведь ни один не выйдет, когда до дела дойдет.
Какой-нибудь Прилепин будет там стоять? Да ладно.
Ничего, это к оздоровлению.
Россия вообще такой организм, веками сложившийся, который способен к самоочищению.
Иначе нас уже не было бы. Сидели бы здесь немцы или ляхи.
Но нет.
Мы играем в исторические шахматы: одна клетка белая, другая черная.
Как в Петергофе, знаете, Шахматная гора.
Но там дальше Финский залив, воздух, перспектива, солнечная бесконечность.
Вот туда мы и идем.
Несмотря на черные клетки.

На передовой не только поднимают Спас Нерукотворный, но и смотрят "Спас".

В этих подземных укрытиях на самом деле сейчас решается судьба нашей страны и всего мира. Радуюсь, что наш "Спас" - и там.

Храни вас Господь, дорогие.

Полное боли письмо – на самом деле уже осипший крик лучшей части России:

«Добрый день. Меня зовут Марина. Я преподаватель воскресной школы при Пензенской духовной семинарии.
Один вопрос мучает давно. Почему свобода развратных людей важней нашей?

Где наша свобода воспитывать детей чистыми?

Даже иноверцы из республик приезжая сюда получают деформацию в традиционном воспитании детей. Среда просто кишит нечеловеческими идеями.

Последний «шик» - реклама, где молодые люди просыпаются вместе и знакомятся, благодаря татуировкам…

Мы работаем, но как выполнить замысел своего труда, когда вокруг всё это. А у детей нет критики и опыта, а есть огромное стремление к социализации, к единению со сверстниками.

Кто нашу свободу жить по-человечески защитит?»

И таких тонких врагов, разрушающих семью, вроде обычной рекламы (а реклама на самом деле колоссально влияет на сознание человека и задает нормативы поведения) или сериалов про измены и разводы, или доступной порнографии, или магазинов «Интим» на каждом углу, или инстасамок, поющих про любовь за деньги, или певиц Айов в костюме гениталий, или ВК-фестов с его сатанистами, бесполыми извращенцами и педофильскими песнями, или просто культом эгоизма и удовольствий, или создание образа беременной, как маргиналки, исламистки и мигранта, или семейные учебники, написанные эзотериками, или трансвестит, рекламирующий "Шоколадницу", в которую нормальный человек теперь никогда не пойдет – навалом.

И пока так разрушать семью в публичной сфере не станет запрещено, хоть миллиардными доплатами стимулируй рождение детей, рожать не будут.

Ипотеки, льготы, материнские капиталы – это всё тушение огня бензином пока у нас сам воздух нашей жизни совершенно антисемейный.

Наш Президент это прекрасно понимает, призывая именно людей искусства и медиа сделать многодетность модной.

Но пока ответом выходят такие рекламные ролики. Сотовой связи, по которой скоро некому будет разговаривать.

Это Роберто, подписчик из Испании, владелец небольшой мастерской. Он нашёл меня в соцсетях после того как полгода назад я дала интервью испанскому писателю и журналисту консервативных взглядов Сезару Видалю, которого заинтересовали наши анонсы о проекте Russian Ark. Я публиковала их в моем канале в X ( который вскоре заблокировали).

Интервью было на испанском языке. Тогда Сезар пытался понять что же это за такая журналистика в России , которая защищает христианские ценности. 

Для Роберто выпуски "Спаса" стали настоящей отдушиной, он стал активным комментатором, часто писал, что люди в Испании и на Западе в целом действительно потеряли духовность. И вдруг на днях он скидывает это видео, в котором произносит приветствие на русском языке, хотя не говорит ещё на нем, стоит на фоне стяга с Ликом Христа и в толстовке с логотипом нашего телеканала (сам сделал) и пишет, что впервые пошёл на Литургию в православный храм (!). Этот текст меня просто ошеломил:

"Сегодня я пересёк невидимый порог. Я не знал, что меня ждёт, чувствовал только нечто похожее на головокружение перед прыжком в пустоту. Но я пошёл. Вошёл с покорностью, без спешки, с открытыми глазами и беззащитной душой.

Сел в конце. Наблюдал. Глаза увлажнились.

Богослужение проходило в подземной крипте, скромной, но наполненной атмосферой: тусклый свет, много зажжённых свечей, около 30 человек, очень сплочённые. Без роскоши, но всё нужное было. Были люди из разных стран: украинцы, румыны, русские… и я. Всё происходило в форме пения. Всё. Языки чередовались: славянский и испанский, примерно 70/30. Воздух был насыщен запахом ладана. Смирение и радость витали в воздухе, как часть невидимой архитектуры этого места.

Что меня особенно тронуло:

Больше времени стояли, чем сидели. Богослужение длилось 1 час 40 минут. Оно не показалось долгим.

Жесты: я крестился справа налево, как и все. С уважением и вниманием. Многие кланялись до земли, в глубокой благоговейности.

Сбор пожертвований не проводился. Никто не просил денег.

Я почувствовал покой. Я не был чужим. Не был пришельцем. Я был просто человеком.

Я вышел с чем-то внутри, чего не было, когда я вошёл. Что-то молчаливое. Что-то живое. И я обязательно вернусь."

Еще раз подчеркну: поводом к развороту этого человека к Православию, о котором он ничего и не знал раньше, который живет где-то за тридевять земель, в небольшом испанском городке, стал, по-сути, наш проект Russian Ark. И я так радуюсь, что нам известно хотя бы об одном таком человеке, который теперь пишет мне, что понял - спасение в России.

В здании бывших женских Бестужевских курсов в Петербурге сохранилась их изумительная библиотека и атмосфера.

Теперь это часть Санкт-Петербургского Университета.

Но я приехал я сюда, снимая наш проект о достижениях дореволюционной России, не только потому что здесь ещё до революции давали очень хорошее образование женщинам (сотни выпускниц курсов получили научные степени и отсюда вышли первые женщины-астрономы, историки, агрономы в России) и, конечно не потому что здесь училась Крупская, а потому что эти курсы помнят грустную больную страницу нашей истории, когда во время Русско-Японской войны часть т.н. разагитированного общества, высокоумная интеллигенция выступала против своей армии.

Вообще, русско-японская война, как и любая война (тогдашняя и теперешняя) показала подлинное состояние общества.

Помните, когда в 2022 году началась наша Спецоперация – да, основные силы общества сразу поддержали и власть и армию, стали собирать средства на помощь фронту, - но ведь нашлись и те, - причем часто из прежних народных любимчиков, - кто открыто поддержал врага, стали поносить свою страну, а то и уехали со стыдным волчьи билетом иноагентов…

Так и 1904-й год показал, насколько глубоко поражены революционной дурью души огромной части студенчества, интеллигенции, т.н. «просвещенного общества»…

Это сейчас мы уже ко всему навыклись, а для прежней России это было что –то немыслимое: студенты устраивали шествия, в которых радовались поражению России под Цусимой, пели «Марсельезу», смеялись над героизмом русских моряков, публично игнорировали молебны о победе русского оружия.

Студентки этих Бестужевских курсов говорили о том, что они отсылают телеграммы с поддержкой японскому правительству.

Понятно, так делали не все, далеко не все и число патриотических шествий, сборов и акций поддержки нашим воинам на Дальнем Востоке значительно превышали эти мусорные стоки. Но эти стоки текли в будущее, постепенно набирали объемы и обороты, а революционеры еще и направляли их в нужное им русло для разрушения страны.

Помните полные яда и ненависти цидульки Ленина, что он слал из-за границы, злорадствуя о русской катастрофе в Цусиме, когда японцы разбили наш подошедший через полмира флот:

«Великая армада, — такая же громадная, такая же громоздкая, нелепая, бессильная, чудовищная, как вся Российская империя, двинулась в путь, расходуя бешенные деньги на уголь, на содержание, вызывая общие насмешки Европы…
Точно стадо дикарей, армада русских судов налетела прямиком на великолепно вооруженный и обставленный всеми средствами новейшей защиты японский флот…
Русский военный флот окончательно уничтожен. Война проиграна бесповоротно… перед нами не только военное поражение, а полный военный крах самодержавия»…

Понятно, что Ленин врал, Россия не проигрывала в русско-японской (на самом деле русско-британской) войне, она выигрывала её и наращивала силы и поэтому в мирном договоре России нет в числе проигравших, мы не выполнили ни одного из условий японцев, что ввергло Японию потом в жесточайший кризис и уничтожение прежнего строя этой страны – за сделку с дьяволом всегда так и бывает.

Но сколько звериной ненависти к своей стране в этих словах Ленина.
И этим ядом была отравлена часть интеллигенции в тылу.  Вот такие же ядовитые похабные стихи бездарного, но известного словоблуда Бальмонта:

«Наш царь - Мукден, наш царь - Цусима,
Наш царь - кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму - темно.

Наш царь - убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел»…

И ведь эти люди – как бы мало их поначалу не было – имели влияние на умы и поражали их все больше и больше. И это они уверили себя и общество, что Россия проиграла в русско-японской войне, хотя это полная ерунда.

Но такого цинизма – ненависти к собственной армии, кладущей за тебя жизнь – Бог не прощает.
К 1917-му году степень поражения была неизлечимой. Господу пришлось взять в руки страшный скальпель и дать народу то, чего он хотел.

#Россиякоторуюнамоболгали