Как Вы считаете, изменится ли количество парламентских партий в следующем созыве Госдумы? Если да, то как именно, станет ли их четыре или, наоборот, шесть? Или останется пять партий, но при этом изменится состав.

Продюсер Константин Меладзе сообщил, что закрывает проект "ВИА Гра", последней песней группы стала композиция "Galileo"

...Постигший все человек использует разум, как зеркало. Не гонится и не встречает, откликается и не сохраняет. Потому может одолеть вещи, не причинив вреда...

Внимательно ознакомился с интереснейшим трудом Сергея Александровича Караганова о «Кодексе россиянина».
Авторитетный исследователь и лидер одной из крупнейших в стране «фабрик мысли» предложил свою версию государственной идеологии. Версия эта весьма противоречива, поскольку является миксом гуманистических, неосоветских и религиозно-традиционалистских мотивов.
По сути предлагается осуществить переход от авторитарно-олигархического государства к авторитарно-идеократическому. А на роль новых жрецов гражданской религии, видимо, предлагаются авторы-разработчики нового кодекса.

В качестве значимых ценностей предлагаются авторитаризм (в противовес неэффективной, по мнению Монтескье и Караганова, для большой страны демократии, которая неизбежно превращается в плутократию) и интернационализм. Российско-советская «империя наоборот», когда государствообразующий народ выступал в роли донора для присоединенных народов, объявляется идеалом, к которому необходимо вернуться. Образцовыми россиянами провозглашаются татарский националист Минтимер Шаймиев и чеченский националист Ахмат Кадыров.

Интересно, что когда-то один из главных российских западников стал теперь убежденным «восточником». Из его оптики пропало византийское наследие, зато появилась с позитивной коннотацией империя Чингисхана.

Что я по этом поводу думаю.
Во-первых, вызывает большие сомнения возможность внедрения единой идеологической рамки. Живущие сегодня в России поколения бэбибумеров и «иксов» застали на своем веку как минимум 4 доминирующих и сознательно внедряемых властями идеологических рамки - позднесоветский «развитой социализм», «демократический социализм» и «возвращение к ленинским нормам» Горбачева, «рыночную демократию» Ельцина-Гайдара-Чубайса, «государственничество» раннего Путина. И опыт внедрения этих моделей, мягко говоря, неоднозначен. Даже «государственнической» модели - поскольку мы явственно увидели, что удержать экономику страны в условиях санкционного давления помог в первую очередь именно частный бизнес и частная инициатива

Во-вторых, «империя наоборот» по советскому образцу лично меня, как и многих моих сограждан, совсем не прельщает. Выросший на Урале, я прекрасно помню колоссальную разницу в уровне жизни русских и национальных республик. Поразительно, что самые привилегированные в советское время республики сегодня отличаются и самыми негативными по отношению к России настроениями. Благодарности ноль.

В-третьих, при всем скепсисе относительно византийского наследия (которое у нас обычно сводят к монархизму), хочу заметить, что у него были три основания - римская государственность, греческая культура и христианство.
Чего нам сегодня особенно не хватает, так это такого элемента государственности, как право. При том, что в Российской империи была блестящая школа правоведения. Однако, напротив, эрозия правового пространства идет семимильными шагами. К примеру, я ничего не знаю про бывшего собственника Камчатского порта. Но когда у него отнимают имущество под предлогом, что он с чиновниками в баню ходил, я начинаю сомневаться в гарантиях защиты и для людей попроще

Что можно было бы предложить не как идеологию, а как принципы:
- Для начала не врать самим себе о состоянии общества и национальной ментальности. Те, кто рассказывают об общинности русского народа, видимо, никогда не были на собрании жильцов многоквартирного дома;
-Национальный эгоизм и национальные интересы в центре внешней политики;
- Верховенство закона и гарантии правовой защиты без угоды идеологическим завихрениям начальства;
- Поддержка высокой культуры и просвещения в противовес сваливанию в архаику и азиатчину;
- Воспитание не безусловного послушания начальству, а навыков слушания собеседника, понимается его мотивов, содержательной дискуссии и переговоров. Это сегодня - главный дефицит, как у элит, так и у населения.

"Ну чего вы начали то?! Хорошо же сидели маршировали!" (с)