20 лет трагедии в североосетинском городе Беслане.
1 сентября 2004 года во время торжественной линейки в честь Дня знаний террористы захватили в заложники 1128 человек – школьников, их родителей и учителей. Трагические события длились три дня. Погибли 334 человека, 186 из них – дети.
Чем была вызвана эта трагедия? Какие причины лежали в её основе? Главной причиной была попытка передела собственности на пост-советском пространстве. Кавказские народы хотели создать независимую республику, а российская правящая элита не желала мириться с такой попыткой сепаратизма.
Как результат - две Чеченские войны, новогодний штурм Грозного и Бесланская трагедия. Можно вспомнить некоего Григория Петровича Грабового, который, спекулируя чувством утраты у родственников погибших от рук террористов, предлагал «воскресить» убитых детей за деньги. Трудно переоценить всю мерзостность данного поступка. Однако, в 2010 году, если верить Википедии, он был отпущен на свободу.
«Беслан. Списки надежды» (2006)
Художник: Анна Боганис
1 сентября 2004 года во время торжественной линейки в честь Дня знаний террористы захватили в заложники 1128 человек – школьников, их родителей и учителей. Трагические события длились три дня. Погибли 334 человека, 186 из них – дети.
Чем была вызвана эта трагедия? Какие причины лежали в её основе? Главной причиной была попытка передела собственности на пост-советском пространстве. Кавказские народы хотели создать независимую республику, а российская правящая элита не желала мириться с такой попыткой сепаратизма.
Как результат - две Чеченские войны, новогодний штурм Грозного и Бесланская трагедия. Можно вспомнить некоего Григория Петровича Грабового, который, спекулируя чувством утраты у родственников погибших от рук террористов, предлагал «воскресить» убитых детей за деньги. Трудно переоценить всю мерзостность данного поступка. Однако, в 2010 году, если верить Википедии, он был отпущен на свободу.
«Беслан. Списки надежды» (2006)
Художник: Анна Боганис
😢30❤🔥20😡8🔥1🤡1
❗️Главным военным следственным управлением Следственного комитета Российской Федерации возбуждено уголовное дело в отношении заместителя командующего Ленинградским военным округом по материально-техническому обеспечению генерал-майора Валерия Муминджанова по признакам преступления, предусмотренного ч. 6 ст. 290 УК РФ (получение взятки в особо крупном размере).
По данным следствия, занимая ранее должность руководителя Департамента ресурсного обеспечения Министерства обороны Российской Федерации и отвечая за вещевое обеспечение Вооружённых Сил Российской Федерации, Муминджанов способствовал заключению договоров с коммерческими организациями на поставку обмундирования в интересах Министерства обороны Российской Федерации, в том числе на территорию проведения СВО, на сумму более 1,5 миллиардов рублей. За совершение указанного содействия он получил взятку в особо крупном размере на общую сумму свыше 20 миллионов рублей.
При проведении следственных действий установлено, что в собственности Муминджанова и членов его семьи находятся многочисленные объекты недвижимости в Москве и Воронеже стоимостью более 120 миллионов рублей, законность приобретения которых проверяется.
В настоящее время Муминджанов задержан, решается вопрос об избрании ему меры пресечения.
Вхайлайте. Подписаться.
По данным следствия, занимая ранее должность руководителя Департамента ресурсного обеспечения Министерства обороны Российской Федерации и отвечая за вещевое обеспечение Вооружённых Сил Российской Федерации, Муминджанов способствовал заключению договоров с коммерческими организациями на поставку обмундирования в интересах Министерства обороны Российской Федерации, в том числе на территорию проведения СВО, на сумму более 1,5 миллиардов рублей. За совершение указанного содействия он получил взятку в особо крупном размере на общую сумму свыше 20 миллионов рублей.
При проведении следственных действий установлено, что в собственности Муминджанова и членов его семьи находятся многочисленные объекты недвижимости в Москве и Воронеже стоимостью более 120 миллионов рублей, законность приобретения которых проверяется.
В настоящее время Муминджанов задержан, решается вопрос об избрании ему меры пресечения.
Вхайлайте. Подписаться.
🤣41🤡7😱3👍2🔥2🤔1🫡1
Тут состоялось «эпохальное» выступление Vиктории Янтуриной на Радио Аврора, что само по себе уже прекрасно, с учётом того, до какой степени ангажирована эта площадка, систематически пиарящая националистов всех мастей. «Барби-коммунистка», как охарактеризовала Викторию её оппонентка по эфиру Александра Матвейчук, говоря о проблеме мигрантов в России, заявила следующее (отм. 1.24.58), : «Нам нужна рабочая сила, если мы хотим, чтобы наша экономика работала...»
Ох уж эти «коммунисты», не пользующиеся классовым подходом. Кому это нам нужна дешёвая рабочая сила мигрантов, гражданочка Янтурина? Кому принадлежит экономика в смысле её основных отраслей и в чьих интересах она работает? Неужели российский работяга спит и видит, как бы ему ещё побольше дешёвой рабочей силы сюда завезти?
Наверное, как и в случае с высказываниями по боевым действиям, всё это нужно, потому что «угольные шахты не помешают будущему социалистическому государству»? Дешёвая рабочая сила тоже ему не помешает, и госпожа Янтурина даже выразила надежду на то, что вот когда-нибудь, у нас-таки будет это самое социалистическое гос-во, а пока что она полагает, что задачей коммуниста является такая вот пропаганда; ужесточение норм по сдаче русского языка с полным исключением коррупционной составляющей! Почему бы в таком случае сразу не обратиться к заклинаниям и магии, ну, или к молитве, ведь эффект будет точно такой же - коррупция никуда не денется, а мигрантов не перестанут завозить, создавая для этого все условия. Ну и, конечно же, необходимо ещё больше досмотра, проверок, дознаний для въезжающих на территорию страны. Странным образом эта риторика полностью совпадает с предложением МВД о создании «полного цифрового профиля» для въезжающих.
Наиболее последовательным проводником этой линии, в которую с двух ног влетела госпожа Янтурина, является, например, Виталий Милонов, который предложил у всех мигрантов брать анализ ДНК: «Все, кто въезжает в Россию для работы, должны проходить обязательную процедуру дактилоскопии. А в идеале они должны сдавать и образцы ДНК», заявил он 27.03.24. Но это, конечно же, другое, а глупые марксисты просто ничего не понимают в пропаганде!
Забавно наблюдать, как некоторых недокоммунистов нещадно лупцуют и справа, и слева. Первые критикуют Янтурину за то, что она слишком коммунист: слишком толерантна к мигрантам, рассказывает про времена СССР, когда народы бок о бок жили, что в массе своей мигранты это работящие, неглупые и не злобные люди; а вторые критикуют за то, что она недостаточно коммунист, потому что предлагает тот же самый пакет правых ограничений, что и русские националисты, поскольку «нашей экономике нужна дешёвая рабочая сила».
И ведь эта попытка усидеть на двух стульях совершенно не нова и встречается у любого политического направления. Так, например, партия кадетов, выступая в своё время за конституционную монархию, была слишком демократична для черносотенца Пуришкевича, который выступал за абсолютную монархию, а для социал-демократов и коммунистов кадеты были недостаточно демократичны, потому что ограничивались скудными требованиями о введении Конституции, вместо свержения самодержавия.
В общем, чтобы современным коммунистам не повторить судьбу кадетов, стоит быть последовательными. В том-то и дело, что любая современная буржуазная страна, достаточно крупная для того, чтобы эксплуатировать не только местную, но и ввозимую рабочую силу, просто не может разрешить этого противоречия. Не могут капиталисты отказаться от этого источника сверхприбылей, особенно на фоне дряхлеющего и стареющего местного населения, на которое крупным собственникам наплевать. Нет у капитала никакого Отечества, ему наплевать чью рабочую силу эксплуатировать: китайца, узбека, таджика или русского. Главное - чтобы она была дёшева и бесправна. Если же в ходе потребления рабочей силы крупным капиталом в какой-то местности начнутся стычки на национальной почве - то ему всё так же плевать. «Проблемы индейцев шерифа не интересуют», а вернее интересуют ровно настолько, чтобы он и дальше мог зарабатывать на их купле/продаже.
Подписаться на ВХайлайте
Ох уж эти «коммунисты», не пользующиеся классовым подходом. Кому это нам нужна дешёвая рабочая сила мигрантов, гражданочка Янтурина? Кому принадлежит экономика в смысле её основных отраслей и в чьих интересах она работает? Неужели российский работяга спит и видит, как бы ему ещё побольше дешёвой рабочей силы сюда завезти?
Наверное, как и в случае с высказываниями по боевым действиям, всё это нужно, потому что «угольные шахты не помешают будущему социалистическому государству»? Дешёвая рабочая сила тоже ему не помешает, и госпожа Янтурина даже выразила надежду на то, что вот когда-нибудь, у нас-таки будет это самое социалистическое гос-во, а пока что она полагает, что задачей коммуниста является такая вот пропаганда; ужесточение норм по сдаче русского языка с полным исключением коррупционной составляющей! Почему бы в таком случае сразу не обратиться к заклинаниям и магии, ну, или к молитве, ведь эффект будет точно такой же - коррупция никуда не денется, а мигрантов не перестанут завозить, создавая для этого все условия. Ну и, конечно же, необходимо ещё больше досмотра, проверок, дознаний для въезжающих на территорию страны. Странным образом эта риторика полностью совпадает с предложением МВД о создании «полного цифрового профиля» для въезжающих.
Наиболее последовательным проводником этой линии, в которую с двух ног влетела госпожа Янтурина, является, например, Виталий Милонов, который предложил у всех мигрантов брать анализ ДНК: «Все, кто въезжает в Россию для работы, должны проходить обязательную процедуру дактилоскопии. А в идеале они должны сдавать и образцы ДНК», заявил он 27.03.24. Но это, конечно же, другое, а глупые марксисты просто ничего не понимают в пропаганде!
Забавно наблюдать, как некоторых недокоммунистов нещадно лупцуют и справа, и слева. Первые критикуют Янтурину за то, что она слишком коммунист: слишком толерантна к мигрантам, рассказывает про времена СССР, когда народы бок о бок жили, что в массе своей мигранты это работящие, неглупые и не злобные люди; а вторые критикуют за то, что она недостаточно коммунист, потому что предлагает тот же самый пакет правых ограничений, что и русские националисты, поскольку «нашей экономике нужна дешёвая рабочая сила».
И ведь эта попытка усидеть на двух стульях совершенно не нова и встречается у любого политического направления. Так, например, партия кадетов, выступая в своё время за конституционную монархию, была слишком демократична для черносотенца Пуришкевича, который выступал за абсолютную монархию, а для социал-демократов и коммунистов кадеты были недостаточно демократичны, потому что ограничивались скудными требованиями о введении Конституции, вместо свержения самодержавия.
В общем, чтобы современным коммунистам не повторить судьбу кадетов, стоит быть последовательными. В том-то и дело, что любая современная буржуазная страна, достаточно крупная для того, чтобы эксплуатировать не только местную, но и ввозимую рабочую силу, просто не может разрешить этого противоречия. Не могут капиталисты отказаться от этого источника сверхприбылей, особенно на фоне дряхлеющего и стареющего местного населения, на которое крупным собственникам наплевать. Нет у капитала никакого Отечества, ему наплевать чью рабочую силу эксплуатировать: китайца, узбека, таджика или русского. Главное - чтобы она была дёшева и бесправна. Если же в ходе потребления рабочей силы крупным капиталом в какой-то местности начнутся стычки на национальной почве - то ему всё так же плевать. «Проблемы индейцев шерифа не интересуют», а вернее интересуют ровно настолько, чтобы он и дальше мог зарабатывать на их купле/продаже.
Подписаться на ВХайлайте
👍112🔥13💯6🤡4🤔1
Комментарий с ютуба
Придётся перемонтировать "Королевскую рать" и добавить туда нашего злобного админа.
Подписаться на ВХайлайте
Придётся перемонтировать "Королевскую рать" и добавить туда нашего злобного админа.
Подписаться на ВХайлайте
🤣72😱5👎1🔥1🤡1
И.В. Бабушкин, «Воспоминания»
«Помню, одно время при экстренной работе пришлось проработать около 60 часов, делая перерывы только для приема пищи. До чего это могло доводить? Достаточно сказать, что, идя иногда с завода на квартиру, я дорогой засыпал и просыпался от удара о фонарный столб. Откроешь глаза и опять идешь, и опять засыпаешь и видишь сон вроде того, что плывешь на лодке по Неве и ударяешься носом в берег, но реальность сейчас же доказывает, что это не настоящий берег реки, а простые перила у мостков. Так работая, не видишь никакой жизни, мысль ни на чем не останавливается, и все желания сводятся к тому, чтобы дождаться скорее какого-либо праздника, а настанет праздник, проспишь до 12 или до 1 часу и опять ничего не увидишь, ничего не узнаешь и ничего не услышишь, а завтра опять работа, та же тяжелая, продолжительная, убийственная работа и никакой жизни, никакого отдыха.
И оказывается для кого все это? Для капиталиста! Для своего отупления! Отрадой может служить лишь то, что не понимаешь этого и тогда не чувствуешь ужасного гнета и бесчеловечности.
Так, в общем, текла безжизненно и печально та жизнь, которой живут большинство людей. Иногда приходилось кое-что слышать, но не понимая и не разбираясь в этом. На этом я закончу описание своей жизни до превращения из самого заурядного числительного человека без строгих взглядов и убеждений в человека-социалиста»
«Помню, одно время при экстренной работе пришлось проработать около 60 часов, делая перерывы только для приема пищи. До чего это могло доводить? Достаточно сказать, что, идя иногда с завода на квартиру, я дорогой засыпал и просыпался от удара о фонарный столб. Откроешь глаза и опять идешь, и опять засыпаешь и видишь сон вроде того, что плывешь на лодке по Неве и ударяешься носом в берег, но реальность сейчас же доказывает, что это не настоящий берег реки, а простые перила у мостков. Так работая, не видишь никакой жизни, мысль ни на чем не останавливается, и все желания сводятся к тому, чтобы дождаться скорее какого-либо праздника, а настанет праздник, проспишь до 12 или до 1 часу и опять ничего не увидишь, ничего не узнаешь и ничего не услышишь, а завтра опять работа, та же тяжелая, продолжительная, убийственная работа и никакой жизни, никакого отдыха.
И оказывается для кого все это? Для капиталиста! Для своего отупления! Отрадой может служить лишь то, что не понимаешь этого и тогда не чувствуешь ужасного гнета и бесчеловечности.
Так, в общем, текла безжизненно и печально та жизнь, которой живут большинство людей. Иногда приходилось кое-что слышать, но не понимая и не разбираясь в этом. На этом я закончу описание своей жизни до превращения из самого заурядного числительного человека без строгих взглядов и убеждений в человека-социалиста»
👍80💯17🔥6
Forwarded from Простые числа
Результаты электронного "голосования" в Москве.
В Мосгордуму прошли 38 едросов + 2 липовых "самовыдвиженца".
От КПРФ будет три депутата:
1) верный прислужник мэрии Николай Зубрилин;
2) Леонид "спасибодедузапобеду" Зюганов;
и 3) банкир из Иваново Арбузов, которого кпрфники выдвинули вместо самого эффективного оппозиционного депутата прошлого созыва Елены Янчук.
В принципе, так нам всем и надо. В условиях тотальной безинициативности, дремучего патернализма и неспособности масс на минимальное коллективное действие, правящий класс перестает соблюдать даже базовые правила приличия. Во истину, народ имеет такую власть, какую заслуживает
В Мосгордуму прошли 38 едросов + 2 липовых "самовыдвиженца".
От КПРФ будет три депутата:
1) верный прислужник мэрии Николай Зубрилин;
2) Леонид "спасибодедузапобеду" Зюганов;
и 3) банкир из Иваново Арбузов, которого кпрфники выдвинули вместо самого эффективного оппозиционного депутата прошлого созыва Елены Янчук.
В принципе, так нам всем и надо. В условиях тотальной безинициативности, дремучего патернализма и неспособности масс на минимальное коллективное действие, правящий класс перестает соблюдать даже базовые правила приличия. Во истину, народ имеет такую власть, какую заслуживает
🤡51💯32🤣2🤔1😱1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Владимир Путин - молодец! Политик, лидер и борец!" - (с)
Кстати, как Темнейший (по оценке того же Охлобыстина) «следит за словами», можно увидеть на примерах его заявлений об СССР, который ничего не производил, кроме галош для африканцев в пустыне, или, например, заявления о том, что Конституцию менять не нужно (с последующим её изменением), или многочисленные обещания не повышать пенсионный возраст для граждан (2005, 2007, 2012, 2013 гг.), и пр. и пр.
Подписаться на ВХайлайте
Кстати, как Темнейший (по оценке того же Охлобыстина) «следит за словами», можно увидеть на примерах его заявлений об СССР, который ничего не производил, кроме галош для африканцев в пустыне, или, например, заявления о том, что Конституцию менять не нужно (с последующим её изменением), или многочисленные обещания не повышать пенсионный возраст для граждан (2005, 2007, 2012, 2013 гг.), и пр. и пр.
Подписаться на ВХайлайте
🤡59💯20🤣11❤🔥1👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Товарищ Громова про Сёмина. Смотреть его - как смотреть первый канал.
Размежевание Реми Майснера с Дхармистами
Подписаться на ВХайлайте
Размежевание Реми Майснера с Дхармистами
Подписаться на ВХайлайте
👍74🤡15🤣13🤯6😢6😱4🙏1
П.М. Никифоров, «Муравьи революции»
«Комитет (РСДРП - ред) попытался устроить меня па механический завод или в железнодорожные мастерские (в Ростове - ред.). Однако эти попытки не удались: в механическом шло сокращение рабочих, а чтобы попасть в мастерские, надо было проходить через жандармское сито. Посоветовались и решили направить меня в Царицын. Дали мне явку, купили билет, и я уехал. Дорогой думал: «Если не удастся осесть в Царицыне, поеду в Сибирь, в родные места. Там, может, крепче осяду».
Решение двинуться в родные места, с которыми я не был связан, пришло, несомненно, в результате усталости и безнадежности попыток проникнуть на крупное предприятие и укрепиться там, а также желанием избавиться от хронического голодания. В Царицыне даже и не пытались куда-нибудь продвинуть меня. Завод сокращал производство. Дали мне явку в Самару. Там меня помнили. Когда узнали, что я хочу пробраться в Сибирь, стали отговаривать, убеждали уехать за границу. Но я не согласился и отправился дальше. Уфимский комитет направил меня в Челябинск. В Челябинске мне дали явку в Иркутск, мой родной город. Из Иркутска, закончив дела с явкой, я отправился в село Оек повидать своих родителей.
Потемневшая избушка совсем покосилась. Старый пес не встретил меня, его уже не было. Отец как бы онемел, увидев меня, что-то хотел сказать, но не мог, молча протянул ко мне руки. Мать заволновалась.
— Кто это? Отец, отец, кто это?
Я обнял отца, потом подошел к матери. Она ощупывала меня руками и глядела на меня своими невидящими глазами, слезы катились по ее лицу. Бедно и голодно доживали старики свои дни. Старшие дочери помогали: давали муки или печеного хлеба, иногда старший брат присылал немного денег. Живя на нелегальном положении, помогать старикам я не мог да и связи с ними у меня не было. Пробыл я у стариков сутки. «Когда теперь приедешь?» — тревожно спрашивали они. Помощи у меня не просили, просили только, чтобы посетил их еще хоть раз. Я вернулся в город»
По хронологии повествования это примерно 1908-1909 гг. Таков был удел революционера - мотался Пётр Михайлович по городам, как перекати-поле, нередко будучи голодным по 5-6 дней. Да аресты, да побои надзирателей, если его арестовывали и сажали в тюрьму, да постоянные дрязги в местных комитетах (чаще всего меньшевистских), и всякий раз, как только удавалось наладить работу в местной профсоюзной ячейке, или просто создать рабочую ячейку на предприятии, приходилось ему вновь куда-то бежать от облав, обысков и слежки. Большую часть своей революционной деятельности он вёл на юге Российской Империи в то время, как в далёком селе Оёк Иркутской губернии испытывали сильную нужду его больные и бедные родители. И, судя по всему, они не осуждали сына за его выбор.
«Комитет (РСДРП - ред) попытался устроить меня па механический завод или в железнодорожные мастерские (в Ростове - ред.). Однако эти попытки не удались: в механическом шло сокращение рабочих, а чтобы попасть в мастерские, надо было проходить через жандармское сито. Посоветовались и решили направить меня в Царицын. Дали мне явку, купили билет, и я уехал. Дорогой думал: «Если не удастся осесть в Царицыне, поеду в Сибирь, в родные места. Там, может, крепче осяду».
Решение двинуться в родные места, с которыми я не был связан, пришло, несомненно, в результате усталости и безнадежности попыток проникнуть на крупное предприятие и укрепиться там, а также желанием избавиться от хронического голодания. В Царицыне даже и не пытались куда-нибудь продвинуть меня. Завод сокращал производство. Дали мне явку в Самару. Там меня помнили. Когда узнали, что я хочу пробраться в Сибирь, стали отговаривать, убеждали уехать за границу. Но я не согласился и отправился дальше. Уфимский комитет направил меня в Челябинск. В Челябинске мне дали явку в Иркутск, мой родной город. Из Иркутска, закончив дела с явкой, я отправился в село Оек повидать своих родителей.
Потемневшая избушка совсем покосилась. Старый пес не встретил меня, его уже не было. Отец как бы онемел, увидев меня, что-то хотел сказать, но не мог, молча протянул ко мне руки. Мать заволновалась.
— Кто это? Отец, отец, кто это?
Я обнял отца, потом подошел к матери. Она ощупывала меня руками и глядела на меня своими невидящими глазами, слезы катились по ее лицу. Бедно и голодно доживали старики свои дни. Старшие дочери помогали: давали муки или печеного хлеба, иногда старший брат присылал немного денег. Живя на нелегальном положении, помогать старикам я не мог да и связи с ними у меня не было. Пробыл я у стариков сутки. «Когда теперь приедешь?» — тревожно спрашивали они. Помощи у меня не просили, просили только, чтобы посетил их еще хоть раз. Я вернулся в город»
По хронологии повествования это примерно 1908-1909 гг. Таков был удел революционера - мотался Пётр Михайлович по городам, как перекати-поле, нередко будучи голодным по 5-6 дней. Да аресты, да побои надзирателей, если его арестовывали и сажали в тюрьму, да постоянные дрязги в местных комитетах (чаще всего меньшевистских), и всякий раз, как только удавалось наладить работу в местной профсоюзной ячейке, или просто создать рабочую ячейку на предприятии, приходилось ему вновь куда-то бежать от облав, обысков и слежки. Большую часть своей революционной деятельности он вёл на юге Российской Империи в то время, как в далёком селе Оёк Иркутской губернии испытывали сильную нужду его больные и бедные родители. И, судя по всему, они не осуждали сына за его выбор.
🔥64👍12❤🔥6🤝2❤1🤔1😢1
«Поэт и гражданин» (отрывок)
Н.А. Некрасов, 1855—1866 гг.
... В ночи, которую теперь
Мы доживаем боязливо,
Когда свободно рыщет зверь,
А человек бредет пугливо,-
Ты твердо светоч свой держал,
Но небу было неугодно,
Чтоб он под бурей запылал,
Путь освещая всенародно;
Дрожащей искрою впотьмах
Он чуть горел, мигал, метался.
Моли, чтоб солнца он дождался
И потонул в его лучах!
Нет, ты не Пушкин. Но покуда,
Не видно солнца ниоткуда,
С твоим талантом стыдно спать;
Еще стыдней в годину горя
Красу долин, небес и моря
И ласку милой воспевать...
Гроза молчит, с волной бездонной
В сияньи спорят небеса,
И ветер ласковый и сонный
Едва колеблет паруса,-
Корабль бежит красиво, стройно,
И сердце путников спокойно,
Как будто вместо корабля
Под ними твердая земля.
Но гром ударил; буря стонет,
И снасти рвет, и мачту клонит,-
Не время в шахматы играть,
Не время песни распевать!
Вот пес - и тот опасность знает
И бешено на ветер лает:
Ему другого дела нет...
А ты что делал бы, поэт?
Ужель в каюте отдаленной
Ты стал бы лирой вдохновленной
Ленивцев уши услаждать
И бури грохот заглушать?
Пускай ты верен назначенью,
Но легче ль родине твоей,
Где каждый предан поклоненью
Единой личности своей?
Наперечет сердца благие,
Которым родина свята.
Бог помочь им!.. а остальные?
Их цель мелка, их жизнь пуста.
Одни - стяжатели и воры,
Другие - сладкие певцы,
А третьи... третьи - мудрецы:
Их назначенье - разговоры.
Свою особу оградя,
Они бездействуют, твердя:
"Неисправимо наше племя,
Мы даром гибнуть не хотим,
Мы ждем: авось поможет время,
И горды тем, что не вредим!"
Хитро скрывает ум надменный
Себялюбивые мечты,
Но... брат мой! кто бы ни был ты,
Не верь сей логике презренной!
Страшись их участь разделить,
Богатых словом, делом бедных,
И не иди во стан безвредных,
Когда полезным можешь быть!
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К отчизне холоден душой,
Ему нет горше укоризны...
Иди в огонь за честь отчизны,
За убежденье, за любовь...
Иди, и гибни безупрёчно.
Умрешь не даром, дело прочно,
Когда под ним струится кровь...
А ты, поэт! избранник неба,
Глашатай истин вековых,
Не верь, что не имущий хлеба
Не стоит вещих струн твоих!
Не верь, чтоб вовсе пали люди;
Не умер бог в душе людей,
И вопль из верующей груди
Всегда доступен будет ей!
Будь гражданин! служа искусству,
Для блага ближнего живи,
Свой гений подчиняя чувству
Всеобнимающей Любви;
И если ты богат дарами,
Их выставлять не хлопочи:
В твоем труде заблещут сами
Их животворные лучи.
Взгляни: в осколки твердый камень
Убогий труженик дробит,
А из-под молота летит
И брызжет сам собою пламень!
Н.А. Некрасов, 1855—1866 гг.
... В ночи, которую теперь
Мы доживаем боязливо,
Когда свободно рыщет зверь,
А человек бредет пугливо,-
Ты твердо светоч свой держал,
Но небу было неугодно,
Чтоб он под бурей запылал,
Путь освещая всенародно;
Дрожащей искрою впотьмах
Он чуть горел, мигал, метался.
Моли, чтоб солнца он дождался
И потонул в его лучах!
Нет, ты не Пушкин. Но покуда,
Не видно солнца ниоткуда,
С твоим талантом стыдно спать;
Еще стыдней в годину горя
Красу долин, небес и моря
И ласку милой воспевать...
Гроза молчит, с волной бездонной
В сияньи спорят небеса,
И ветер ласковый и сонный
Едва колеблет паруса,-
Корабль бежит красиво, стройно,
И сердце путников спокойно,
Как будто вместо корабля
Под ними твердая земля.
Но гром ударил; буря стонет,
И снасти рвет, и мачту клонит,-
Не время в шахматы играть,
Не время песни распевать!
Вот пес - и тот опасность знает
И бешено на ветер лает:
Ему другого дела нет...
А ты что делал бы, поэт?
Ужель в каюте отдаленной
Ты стал бы лирой вдохновленной
Ленивцев уши услаждать
И бури грохот заглушать?
Пускай ты верен назначенью,
Но легче ль родине твоей,
Где каждый предан поклоненью
Единой личности своей?
Наперечет сердца благие,
Которым родина свята.
Бог помочь им!.. а остальные?
Их цель мелка, их жизнь пуста.
Одни - стяжатели и воры,
Другие - сладкие певцы,
А третьи... третьи - мудрецы:
Их назначенье - разговоры.
Свою особу оградя,
Они бездействуют, твердя:
"Неисправимо наше племя,
Мы даром гибнуть не хотим,
Мы ждем: авось поможет время,
И горды тем, что не вредим!"
Хитро скрывает ум надменный
Себялюбивые мечты,
Но... брат мой! кто бы ни был ты,
Не верь сей логике презренной!
Страшись их участь разделить,
Богатых словом, делом бедных,
И не иди во стан безвредных,
Когда полезным можешь быть!
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К отчизне холоден душой,
Ему нет горше укоризны...
Иди в огонь за честь отчизны,
За убежденье, за любовь...
Иди, и гибни безупрёчно.
Умрешь не даром, дело прочно,
Когда под ним струится кровь...
А ты, поэт! избранник неба,
Глашатай истин вековых,
Не верь, что не имущий хлеба
Не стоит вещих струн твоих!
Не верь, чтоб вовсе пали люди;
Не умер бог в душе людей,
И вопль из верующей груди
Всегда доступен будет ей!
Будь гражданин! служа искусству,
Для блага ближнего живи,
Свой гений подчиняя чувству
Всеобнимающей Любви;
И если ты богат дарами,
Их выставлять не хлопочи:
В твоем труде заблещут сами
Их животворные лучи.
Взгляни: в осколки твердый камень
Убогий труженик дробит,
А из-под молота летит
И брызжет сам собою пламень!
❤35🔥9👍7❤🔥4
Приход к власти НСДАП. Как это было?
В минувшее воскресенье, 8 сентября отмечался День памяти жертв фашизма. Предлагаем вам прослушать аудио-версию недавно вышедшего исторического очерка о приходе к власти партии национал-социалистов* в Германии.
Это новый формат для нашего канала, мы надеемся, что сможем и впредь выпускать такие видео-подкасты. Текст нашей статьи был дополнен видеорядом, поясняющим некоторые детали тех событий. Приведенные цитаты в данном формате не выделялись. Это сделано для более плавного хода повествования. Авторство тех или иных моментов, а также источники можно уточнить в текстовом варианте статьи.
Желаем вдумчивого просмотра!
*данный материал подготовлен исключительно в познавательных целях, как общая историческая справка и не преследует целей пропаганды/оправдания нацизма или фашизма, как политических течений
https://youtu.be/hKyUM-o8QCU
Подписаться ВХайлайте
В минувшее воскресенье, 8 сентября отмечался День памяти жертв фашизма. Предлагаем вам прослушать аудио-версию недавно вышедшего исторического очерка о приходе к власти партии национал-социалистов* в Германии.
Это новый формат для нашего канала, мы надеемся, что сможем и впредь выпускать такие видео-подкасты. Текст нашей статьи был дополнен видеорядом, поясняющим некоторые детали тех событий. Приведенные цитаты в данном формате не выделялись. Это сделано для более плавного хода повествования. Авторство тех или иных моментов, а также источники можно уточнить в текстовом варианте статьи.
Желаем вдумчивого просмотра!
https://youtu.be/hKyUM-o8QCU
Подписаться ВХайлайте
👍68🔥9🤝2❤1
Как вам такое новое или хорошо забытое старое явление на современной эстраде, как «этно-опера»? По всей видимости, это специальная опера для настоящих, породистых, этнических русских, на персонификацию которых претендует Shaman. И билеты по весьма доступным ценам - от 1700р до 9500р за место.
Возрадуемся же духовному возрождению, которым руководят деловые русичи!
(интересно, а про изнасилование Рогнеды там тоже будет?)
Возрадуемся же духовному возрождению, которым руководят деловые русичи!
(интересно, а про изнасилование Рогнеды там тоже будет?)
🤣56🤮25🤡11🤯3🔥1🫡1
Forwarded from Олег Ткач
К вопросу о субъектности движения 3
Часть 0
Часть 1
Часть 2
Осознание того, что надо менять жизнь, очень часто посещает больные головы. И мы получаем вместо реального освобождения, реального движения, реальной субъектности, только пародию на них. Партии и организации создают не от большого ума, но от большего желания изменить жизнь. И это очень большая проблема. Из-за политического активизма в обществе формируется паттерн, связывающий идею изменения жизни с идиотией и маргинальностью, что обязательно отражается буржуазным искусством.
А те, кто понимают общество, реально его исследуют - партий не создают, медийностью не обладают. Какое же злорадство испытывают первые ко вторым! Находясь много лет в статусе активных дураков, мы очень хорошо понимаем все претензии в адрес пассивных умников. И поэтому мы меньше всего сами бы хотели перейти в статус пассивных умников. Мы хотим и делаем всё возможное, чтобы быть в статусе умных активистов. Понимаем, что эта категория очень сложна. Тем более, где критерий ума? Ведь всякий активист считает себя умным. Но в отличии от глупых активистов, мы хотя бы попытались выработать критерий ума и стараемся ему соответствовать. Пока что у нас получилось разобрать только явные глупости, о которых мы говорим в цикле “создаём партию”, чтобы всякому думающему человеку не хотелось их повторять. Обход подводных камней политического активизма - задача не столь уж сложная и для её осмысления не требуется специальной подготовки. Это, так сказать, входной билет в ту область, в который только и возможно заниматься реальным вопросом изменения жизни. Сложным вопросом является вопрос создания партии. Это тот же самый вопрос о субъектности (если что). Исследование в этой области может пролить свет на самый главный вопрос любого времени “что делать?”.
Глупому активизму кажется, что вопрос субъектности, не является важным вопросом, ведь он действует, он агитирует, он страдает и даже "сидит". Но эпоха требует иных действий, иной агитации и иных жертв. Почему? Старые приёмы не работают. Другим субъектам (пролетариям) безразлична наша субъектность, особенно, когда мы выступаем, как учителя или спасители. От последнего и смешно, и грустно. В реакционном обществе - это трагедия революционера. Фихте и Гегель показывают, что проблема субъектности состоит не в самих субъектах, а в межсубъектных отношениях. О сравнении межсубъектности в понимании Фихте и Гегеля хорошо написал М. Семек. Призываем все самообразовательные коллективы ознакомиться с данной работой и сделать выводы о дальнейших способах выстраивания межсубъектности.
К началу
Часть 0
Часть 1
Часть 2
Осознание того, что надо менять жизнь, очень часто посещает больные головы. И мы получаем вместо реального освобождения, реального движения, реальной субъектности, только пародию на них. Партии и организации создают не от большого ума, но от большего желания изменить жизнь. И это очень большая проблема. Из-за политического активизма в обществе формируется паттерн, связывающий идею изменения жизни с идиотией и маргинальностью, что обязательно отражается буржуазным искусством.
А те, кто понимают общество, реально его исследуют - партий не создают, медийностью не обладают. Какое же злорадство испытывают первые ко вторым! Находясь много лет в статусе активных дураков, мы очень хорошо понимаем все претензии в адрес пассивных умников. И поэтому мы меньше всего сами бы хотели перейти в статус пассивных умников. Мы хотим и делаем всё возможное, чтобы быть в статусе умных активистов. Понимаем, что эта категория очень сложна. Тем более, где критерий ума? Ведь всякий активист считает себя умным. Но в отличии от глупых активистов, мы хотя бы попытались выработать критерий ума и стараемся ему соответствовать. Пока что у нас получилось разобрать только явные глупости, о которых мы говорим в цикле “создаём партию”, чтобы всякому думающему человеку не хотелось их повторять. Обход подводных камней политического активизма - задача не столь уж сложная и для её осмысления не требуется специальной подготовки. Это, так сказать, входной билет в ту область, в который только и возможно заниматься реальным вопросом изменения жизни. Сложным вопросом является вопрос создания партии. Это тот же самый вопрос о субъектности (если что). Исследование в этой области может пролить свет на самый главный вопрос любого времени “что делать?”.
Глупому активизму кажется, что вопрос субъектности, не является важным вопросом, ведь он действует, он агитирует, он страдает и даже "сидит". Но эпоха требует иных действий, иной агитации и иных жертв. Почему? Старые приёмы не работают. Другим субъектам (пролетариям) безразлична наша субъектность, особенно, когда мы выступаем, как учителя или спасители. От последнего и смешно, и грустно. В реакционном обществе - это трагедия революционера. Фихте и Гегель показывают, что проблема субъектности состоит не в самих субъектах, а в межсубъектных отношениях. О сравнении межсубъектности в понимании Фихте и Гегеля хорошо написал М. Семек. Призываем все самообразовательные коллективы ознакомиться с данной работой и сделать выводы о дальнейших способах выстраивания межсубъектности.
К началу
👍49💯5🔥2
Нет партии, рабочего движения, «рок-концерт» невозможен, а значит...
В недавнем видео «Вся королевская рать» от некоторых персонажей, в том числе имеющих солидные научные регалии, можно было услышать такой аргумент, что раз революционной ситуации нигде нет (по Ленину), раз нет рабочего интернационала, то значит, что ленинские лозунги и формулы неприменимы к текущей мировой ситуации, к тем или иным боевым действиям, а раз не применимы, то коммунистам не остаётся ничего другого, кроме как примкнуть к волшебным начинаниям правящего класса. Выбрать «меньшее зло», так сказать, хотя оно отнюдь не маленькое.
А что же написано у Ленина? Открываем том 21 издания 1948 года, или том 26 издания 1969 года и в работе под названием «Война и российская социал-демократия» читаем:
«Если даже допустить, что недостаток сил у германской социал-демократии был так велик, что мог заставить ее отказаться от каких бы то ни было революционных действий, - то и в этом случае нельзя было присоединяться к шовинистическому лагерю, нельзя было делать шагов, по поводу которых итальянские социалисты справедливо заявляли, что вожди германских социал-демократов бесчестят знамя пролетарского Интернационала»
«Да, даже при полной incapacita, неспособности, бессилии европейских социалистов, поведение их вождей измена и подлость: рабочие пошли на бойню, а вожди? голосуют за, идут в министерство!!! Даже при полном бессилии они должны бы голосовать против, не идти в министерство, не говорить шовинистических подлостей, не солидаризироваться с своей «нацией», не защищать «своей» буржуазии, а разоблачать ее подлости»
В принципе, можно просто прочитать первые 10-15 страниц из этого тома, например, «Европейская война и международный социализм», и уже всё станет понятно. Буквально на первых страницах находится тезис, который отвешивает знатную оплеуху по бесстыжей лысине «профессора» Попова с его лживым утверждением, что Ленин, якобы, никогда не признавал империализма в Российской Империи:
«Разве это не измена, в социал-демократии, когда мы видим у немецких социалистов поразительную перемену фронта (после объявления войны Германией)? лживая фраза об освободительной войне с царизмом? забвение германского империализма? забвение грабежа Сербии? буржуазные интересы войны с Англией? etc. etc. Патриоты, шовинисты, голосуют за бюджет! !
Разве не такая же измена у французских и бельгийских социалистов? Они превосходно разоблачают германский империализм, но, к сожалению, поразительно слепы относительно английского, французского и особенно варварского русского империализма! Они не видят вопиющего факта, что французская буржуазия десятки и десятки лет нанимала за миллиарды черносотенные банды русского царизма, - что этот царизм подавляет инородческое большинство России, грабит Польшу, угнетает рабочих и крестьян великороссов и т. д.?»
«Ибо везде буржуазия и империалисты, везде подлая подготовка бойни: если особенно подлый и варварский русский царизм (более всех реакционен), то и немецкий империализм тоже монархический - феодально-династические цели, грубая буржуазия, менее свободная, чем во Франции»
Более того! По ходу чтения вышеуказанного тома из ПСС можно не раз и не два наткнуться на то, что Ленин особенно выделяет именно русский империализм и царизм, как наиболее варварский, реакционный, отживший. Логика такая: поскольку в европейских державах есть либо буржуазная республика (Франция), либо более развитая техника, крупное промышленное пр-во, то эти страны с точки зрения марксизма уже прогрессивнее отсталой аграрной страны, которой была империя Николая II:
«На деле целью борьбы английской и французской буржуазии является захват немецких колоний и разорение конкурирующей нации, отличающейся более быстрым экономическим развитием. И для этой благородной цели «передовые», «демократические» нации помогают дикому царизму еще более душить Польшу, Украину и т. д., еще более давить революцию в России. Обе группы воюющих стран нисколько не уступают одна другой в грабежах, зверствах и бесконечных жестокостях войны, но чтобы одурачить пролетариат...»
Подписаться ВХайлайте
В недавнем видео «Вся королевская рать» от некоторых персонажей, в том числе имеющих солидные научные регалии, можно было услышать такой аргумент, что раз революционной ситуации нигде нет (по Ленину), раз нет рабочего интернационала, то значит, что ленинские лозунги и формулы неприменимы к текущей мировой ситуации, к тем или иным боевым действиям, а раз не применимы, то коммунистам не остаётся ничего другого, кроме как примкнуть к волшебным начинаниям правящего класса. Выбрать «меньшее зло», так сказать, хотя оно отнюдь не маленькое.
А что же написано у Ленина? Открываем том 21 издания 1948 года, или том 26 издания 1969 года и в работе под названием «Война и российская социал-демократия» читаем:
«Если даже допустить, что недостаток сил у германской социал-демократии был так велик, что мог заставить ее отказаться от каких бы то ни было революционных действий, - то и в этом случае нельзя было присоединяться к шовинистическому лагерю, нельзя было делать шагов, по поводу которых итальянские социалисты справедливо заявляли, что вожди германских социал-демократов бесчестят знамя пролетарского Интернационала»
«Да, даже при полной incapacita, неспособности, бессилии европейских социалистов, поведение их вождей измена и подлость: рабочие пошли на бойню, а вожди? голосуют за, идут в министерство!!! Даже при полном бессилии они должны бы голосовать против, не идти в министерство, не говорить шовинистических подлостей, не солидаризироваться с своей «нацией», не защищать «своей» буржуазии, а разоблачать ее подлости»
В принципе, можно просто прочитать первые 10-15 страниц из этого тома, например, «Европейская война и международный социализм», и уже всё станет понятно. Буквально на первых страницах находится тезис, который отвешивает знатную оплеуху по бесстыжей лысине «профессора» Попова с его лживым утверждением, что Ленин, якобы, никогда не признавал империализма в Российской Империи:
«Разве это не измена, в социал-демократии, когда мы видим у немецких социалистов поразительную перемену фронта (после объявления войны Германией)? лживая фраза об освободительной войне с царизмом? забвение германского империализма? забвение грабежа Сербии? буржуазные интересы войны с Англией? etc. etc. Патриоты, шовинисты, голосуют за бюджет! !
Разве не такая же измена у французских и бельгийских социалистов? Они превосходно разоблачают германский империализм, но, к сожалению, поразительно слепы относительно английского, французского и особенно варварского русского империализма! Они не видят вопиющего факта, что французская буржуазия десятки и десятки лет нанимала за миллиарды черносотенные банды русского царизма, - что этот царизм подавляет инородческое большинство России, грабит Польшу, угнетает рабочих и крестьян великороссов и т. д.?»
«Ибо везде буржуазия и империалисты, везде подлая подготовка бойни: если особенно подлый и варварский русский царизм (более всех реакционен), то и немецкий империализм тоже монархический - феодально-династические цели, грубая буржуазия, менее свободная, чем во Франции»
Более того! По ходу чтения вышеуказанного тома из ПСС можно не раз и не два наткнуться на то, что Ленин особенно выделяет именно русский империализм и царизм, как наиболее варварский, реакционный, отживший. Логика такая: поскольку в европейских державах есть либо буржуазная республика (Франция), либо более развитая техника, крупное промышленное пр-во, то эти страны с точки зрения марксизма уже прогрессивнее отсталой аграрной страны, которой была империя Николая II:
«На деле целью борьбы английской и французской буржуазии является захват немецких колоний и разорение конкурирующей нации, отличающейся более быстрым экономическим развитием. И для этой благородной цели «передовые», «демократические» нации помогают дикому царизму еще более душить Польшу, Украину и т. д., еще более давить революцию в России. Обе группы воюющих стран нисколько не уступают одна другой в грабежах, зверствах и бесконечных жестокостях войны, но чтобы одурачить пролетариат...»
Подписаться ВХайлайте
👍77🔥8💯2❤1
В продолжение к предыдущему посту
Наконец, в пику малограмотным и, зачастую малолетним любителям всякой клоунады, слепо внимающим грязным ртам своих Гуру, обвиняющих коммунистов в том, что те, якобы, желают «всё продать, всё сдать, посыпать голову пеплом и встать на колени перед Западом» можно привести такую цитату:
«При данном положении нельзя определить, с точки зрения международного пролетариата, поражение которой из двух групп воюющих наций было бы наименьшим злом для социализма»
Далее, в этом же абзаце, Ленин пишет, что конкретно в тот момент времени для русских социал-демократов наименьшим злом являлось безусловное поражение русского царизма, поскольку тот политико-экономический строй был наиболее отсталым из всех, участвующих в Первой Мировой Войне. Очевидно, что сейчас мир изменился, и у нас нет «наиболее реакционного режима», поскольку везде монополистический капитализм, везде существует ограничение прав и свобод для рабочего класса - где-то чуть больше, где-то чуть меньше (пока что), но мировая тенденция от Канады и до Австралии везде одинакова - усиление реакции, отъём социалистического наследия (где оно ещё есть) у рабочего класса, деградация здравоохранения и образования, усиление эксплуатации и повышение цен, ограничение прав и свобод, вплоть до создания специализированных отрядов для разгона демонстраций и митингов в тех или иных странах под разными предлогами. Добавьте к этому расцвет самого варварского идеалистического мракобесия в различных формах.
В общем, чтобы не оказаться ни в лево-либеральном лагере всяких иноагентов, ни в шовинистическом лагере патентованных национал-«социалистов», побольше читайте классиков; вообще побольше читайте, и оставайтесь марксистами/коммунистами.
Подписаться ВХайлайте
Наконец, в пику малограмотным и, зачастую малолетним любителям всякой клоунады, слепо внимающим грязным ртам своих Гуру, обвиняющих коммунистов в том, что те, якобы, желают «всё продать, всё сдать, посыпать голову пеплом и встать на колени перед Западом» можно привести такую цитату:
«При данном положении нельзя определить, с точки зрения международного пролетариата, поражение которой из двух групп воюющих наций было бы наименьшим злом для социализма»
Далее, в этом же абзаце, Ленин пишет, что конкретно в тот момент времени для русских социал-демократов наименьшим злом являлось безусловное поражение русского царизма, поскольку тот политико-экономический строй был наиболее отсталым из всех, участвующих в Первой Мировой Войне. Очевидно, что сейчас мир изменился, и у нас нет «наиболее реакционного режима», поскольку везде монополистический капитализм, везде существует ограничение прав и свобод для рабочего класса - где-то чуть больше, где-то чуть меньше (пока что), но мировая тенденция от Канады и до Австралии везде одинакова - усиление реакции, отъём социалистического наследия (где оно ещё есть) у рабочего класса, деградация здравоохранения и образования, усиление эксплуатации и повышение цен, ограничение прав и свобод, вплоть до создания специализированных отрядов для разгона демонстраций и митингов в тех или иных странах под разными предлогами. Добавьте к этому расцвет самого варварского идеалистического мракобесия в различных формах.
В общем, чтобы не оказаться ни в лево-либеральном лагере всяких иноагентов, ни в шовинистическом лагере патентованных национал-«социалистов», побольше читайте классиков; вообще побольше читайте, и оставайтесь марксистами/коммунистами.
Подписаться ВХайлайте
👍97🔥2🤔2
Forwarded from R.L.S.
Понедельник начинается в субботу, а Полиграф Ред - в пятницу)))
https://youtu.be/hz2g1zgR73o?si=kA4zU8FjKKTNVo9i
https://youtu.be/hz2g1zgR73o?si=kA4zU8FjKKTNVo9i
YouTube
Понедельник начинается в субботу: научная сказка и сатирический реализм
«Понедельник начинается в субботу» (1965) – юмористическая повесть братьев Стругацких, посвященная деятельности Научно-исследовательского института Чародейства и Волшебства (НИИЧАВО). О том, как причудливо переплетаются в этом произведении сказка и научная…
👍41🔥7
Как вербуют для СВО? Алексей Сафронов.
Алексей Сафронов рассуждает на тему современных экономических механизмов, позволяющих государству направлять людские ресурсы в ту или иную сферу деятельности, будь это участие в боевых действиях или нечто более созидательное, например обеспечение технологического прорыва в какой-либо отрасли.
https://youtu.be/WWccHhd1IW4
Подписаться ВХайлайте
Алексей Сафронов рассуждает на тему современных экономических механизмов, позволяющих государству направлять людские ресурсы в ту или иную сферу деятельности, будь это участие в боевых действиях или нечто более созидательное, например обеспечение технологического прорыва в какой-либо отрасли.
https://youtu.be/WWccHhd1IW4
Подписаться ВХайлайте
YouTube
Как вербуют для СВО? Алексей Сафронов
Алексей Сафронов рассуждает на тему современных экономических механизмов, позволяющих государству направлять людские ресурсы в ту или иную сферу деятельности, будь это участие в боевых действиях или нечто более созидательное, например обеспечение технологического…
👍66🤔4👎2🤡1
🔥Новый трек Dessar'a "Реквием"
Снова здесь и снова с вами-
Ваш Ваня Сусанин.
И хоть вы сами с усами,
Прячу рояль за кустами.
Кустарным методом пытаюсь донести до вас,
Что курская дуга это не в последний раз.
Сообщает ТАСС, у нас всё стабильно,
Но ты на всякий случай поставь на три будильник.
А то ведь краповый берет, который дали даром
Не защитит тебя от ребятишек в балаклавах.
Кругом, бегом в колонны под вражие ракеты,
И снова среди командиров виноватых нету.
С пустыми холодильниками власть не держится долго.
Из морга позвонили- холодильник полный.
Сколько терпеть у власти воров и дураков.
Скажи мне, боже, разве твой план таков.
Будь ты и правда с нами, не расставались бы с сынами
Матери, отцы и жены с мужами.
Я приду к тебе слепой и попрошу пощады,
Не за себя, а за того кто лёг на гранату.
Я преклоню колено у этих мутных вод,
Где безымянный паренёк вдруг приустал и лёг.
Я не могу уже ступить ни шагу без мысли,
Что мои братья умирают там бессмысленно.
Я из вас худший, это вы простите мне
Ведь я живой, а вы лежите в лесополосе.
Осталась лишь на телефоне совместная фотка,
Кусок не лезет в глотку, там только рёв и водка.
Лодка Харона плывёт,
ловко хороним приплод.
Краток как курок,
кроток как пророк.
Едина пыль дорог
покроет наш сапог.
Какой же в этом прок
спасти так и не смог.
Я не единого из вас,
Все мои песни куча бесполезных фраз.
Слушать на ютуб: https://youtu.be/a8Rms1rA23A
Подписаться на ВХайлайте
Снова здесь и снова с вами-
Ваш Ваня Сусанин.
И хоть вы сами с усами,
Прячу рояль за кустами.
Кустарным методом пытаюсь донести до вас,
Что курская дуга это не в последний раз.
Сообщает ТАСС, у нас всё стабильно,
Но ты на всякий случай поставь на три будильник.
А то ведь краповый берет, который дали даром
Не защитит тебя от ребятишек в балаклавах.
Кругом, бегом в колонны под вражие ракеты,
И снова среди командиров виноватых нету.
С пустыми холодильниками власть не держится долго.
Из морга позвонили- холодильник полный.
Сколько терпеть у власти воров и дураков.
Скажи мне, боже, разве твой план таков.
Будь ты и правда с нами, не расставались бы с сынами
Матери, отцы и жены с мужами.
Я приду к тебе слепой и попрошу пощады,
Не за себя, а за того кто лёг на гранату.
Я преклоню колено у этих мутных вод,
Где безымянный паренёк вдруг приустал и лёг.
Я не могу уже ступить ни шагу без мысли,
Что мои братья умирают там бессмысленно.
Я из вас худший, это вы простите мне
Ведь я живой, а вы лежите в лесополосе.
Осталась лишь на телефоне совместная фотка,
Кусок не лезет в глотку, там только рёв и водка.
Лодка Харона плывёт,
ловко хороним приплод.
Краток как курок,
кроток как пророк.
Едина пыль дорог
покроет наш сапог.
Какой же в этом прок
спасти так и не смог.
Я не единого из вас,
Все мои песни куча бесполезных фраз.
Слушать на ютуб: https://youtu.be/a8Rms1rA23A
Подписаться на ВХайлайте
YouTube
Dessar - Реквием
Снова здесь и снова с вами-
Ваш Ваня Сусанин.
И хоть вы сами с усами,
Прячу рояль за кустами.
Кустарным методом пытаюсь донести до вас,
Что курская дуга это не в последний раз.
Сообщает ТАСС, у нас всё стабильно,
Но ты на всякий случай поставь на три будильник.…
Ваш Ваня Сусанин.
И хоть вы сами с усами,
Прячу рояль за кустами.
Кустарным методом пытаюсь донести до вас,
Что курская дуга это не в последний раз.
Сообщает ТАСС, у нас всё стабильно,
Но ты на всякий случай поставь на три будильник.…
🔥61👍21🤔4😢3🤮2👎1🤡1
Forwarded from Простые числа
Кто отнимает вашу зарплату? // Олег Комолов. Аналитика с колёс #4
https://youtube.com/shorts/36Bt_WcE9UI?feature=share
https://youtube.com/shorts/36Bt_WcE9UI?feature=share
YouTube
Кто отнимает вашу зарплату? // Олег Комолов. Аналитика с колёс #4
Вы задумывались над тем, откуда берется ваша зарплата и можете ли вы получать больше? Объясняю на цифрах. Все мы работаем, создаём своими руками и умом товар...
🔥41👍10