Завтра в Индии начинается "великий шухер", потому что левые организуют неделю национальных акций протеста против роста цен на продовольствие, газ и бензин. Все самые крупные коммунистические партии страны, - Компартия Индии, Компартия Индии (марксистская), Компартия Индии (марксистско-ленинская), Революционная Социалистическая Партия, Всеиндийский передовой блок (это левые националисты, отпочковавшиеся еще в 1939 от Индийского Национального Конгресса под влиянием коммунистической агитации), - выпустили совместное коммюнике с призывом к общенациональным акциям протеста в период с 25 по 31 мая. Пока требуют от правительства всяких срочных мер по поддержке населения. Учитывая состав организаторов - можно надеятся на большой шум. Хотя единого оргцентра, как я понимаю, нет: в каждом штате каждая партия сейчас проводит конференции по подготовке к акции по отдельности.
Но, в любом случае, любопытно будет посмотреть, насколько сильны индийские коммунисты.
#Индия
Но, в любом случае, любопытно будет посмотреть, насколько сильны индийские коммунисты.
#Индия
Thehindu
Left parties call for week-long nationwide protests against price rise, unemployment from May 25
The Left parties demand withdrawal of all cess/surcharges on petroleum products and roll back price hikes, particularly of cooking gas cylinders.
👍9
Вот довольно свежая (от 23 мая), хотя и не слишком информативная статья, напоминающая о ситуации в Северном Кипре. Статья на английском, но нормально можно прочесть через автопереводчик.
Для тех немногих, кто захочет это вдруг сделать, поясню, почему это может быть интересно. Некоторые отдыхали на Кипре и катались там на ослах, но помимо офшорно-туристической солнечной Республики Кипр есть еще и дико депрессивная и раздолбанная часть острова - оккупированная с 1974 года турецкими войсками марионеточная Республика Северный Кипр. Оккупированная, понятно, ради "восстановления исторической справедливости" и "спасения братьев от греческих фашистов". Турецкое левачьё в лице старой Турецкой Компартии и Федерации Революционной Молодежи (Devrimci Gençlik - точка сборки новой турецкой левой) тогда живо отреагировали на весь этот патриотический триумф, заголосив об "империалистическом разделе острова" и призвав солдат не участвовать в оккупации. Плохо диалектику знали потому что, не так как Михал Василич Попов например, иначе бы другой курс держали, правильный и патриотический.
Собственно говоря, события на Кипре 1974 года стали отправной точкой в реальном противостоянии турецких левых и государства, что уже в 1977-80 гг. вылилось в вялотекущую гражданскую войну, жертвами которой стали свыше 5 тысяч человек. И поныне вряд ли можно найти хоть какую-нибудь турецкую организацию левого толка, которая бы не выступала против оккупации Кипра - этот дискурс стал константой, несмотря на то, что подобные взгляды рассматриваются турецким официозом в разрезе "национального предательства", а то и "работы на греческие спецслужбы".
"Союз киприотов", который упоминается в статье как наиболее крупное сборище борцов за свободу Кипра, это, как раньше говорили, прогрессивная антиимпериалистическая организация, состоящая преимущественно из самих же турок-киприотов, возникшая в 2011 году на фоне крупнейших манифестаций в оккупированной зоне против неоколониальной политики Турции. Сам этот "Союз" с 2021 является и членом "Международной Координации Революционных Партий и Организаций" (ICOR, там преимущественно маоистские группы), и "Международной Лиги Борьбы Народов" (ILPS, вообще тоже филомаоистской, поскольку учредителем Лиги является маоист Хосе Мариа Сисон, ураганивший на Филиппинах со своими парнями-партизанами). Не знаю, как так произошло, ибо лично я ничего маоистского в "Союзе киприотов" не вижу вообще.
"Союз" выступает как против "фальшивой республики" Северного Кипра, давно превратившейся в условиях экономической изоляции в депрессивную "серую" зону экономики турецкой метрополии, так и против федерализации по этническому принципу в любых её формах (как предлагают решать кипрскую проблему сама Турция, Греция, ООН и международное сообщество). Только унитарное независимое государство греков и турок, только хардкор, все остальное - лишь скрытые формы империалистического раздела. Еще много чем турки-киприоты недовольны (типа завоза на остров турок с "материка"), но об этом написано в самой статье.
К большому сожалению, насколько мне известно, подобные позиции не находят большого отклика у греческой части киприотов, воспитанных за прошедшие 40 лет в атмосфере шовинизма и национальных обид. По крайней мере, практически все крупные партии Республики Кипр в той или иной мере идут в фарватере "греко-кипрского национализма". Даже социал-демократы и отчасти даже местные как бы коммунисты из АКЭЛ (хотя по сути это нечто наподобие отечественной КПРФ). Что конечно же всячески содействует увековечиванию империалистического раздела острова и натравливанию общин друг против дружки ради геополитических выгод Турции, Греции, США, Великобритании, которые естественно мало заинтересованы в подлинной независимости Кипра и подлинном разрешении национального вопроса.
#Кипр
Для тех немногих, кто захочет это вдруг сделать, поясню, почему это может быть интересно. Некоторые отдыхали на Кипре и катались там на ослах, но помимо офшорно-туристической солнечной Республики Кипр есть еще и дико депрессивная и раздолбанная часть острова - оккупированная с 1974 года турецкими войсками марионеточная Республика Северный Кипр. Оккупированная, понятно, ради "восстановления исторической справедливости" и "спасения братьев от греческих фашистов". Турецкое левачьё в лице старой Турецкой Компартии и Федерации Революционной Молодежи (Devrimci Gençlik - точка сборки новой турецкой левой) тогда живо отреагировали на весь этот патриотический триумф, заголосив об "империалистическом разделе острова" и призвав солдат не участвовать в оккупации. Плохо диалектику знали потому что, не так как Михал Василич Попов например, иначе бы другой курс держали, правильный и патриотический.
Собственно говоря, события на Кипре 1974 года стали отправной точкой в реальном противостоянии турецких левых и государства, что уже в 1977-80 гг. вылилось в вялотекущую гражданскую войну, жертвами которой стали свыше 5 тысяч человек. И поныне вряд ли можно найти хоть какую-нибудь турецкую организацию левого толка, которая бы не выступала против оккупации Кипра - этот дискурс стал константой, несмотря на то, что подобные взгляды рассматриваются турецким официозом в разрезе "национального предательства", а то и "работы на греческие спецслужбы".
"Союз киприотов", который упоминается в статье как наиболее крупное сборище борцов за свободу Кипра, это, как раньше говорили, прогрессивная антиимпериалистическая организация, состоящая преимущественно из самих же турок-киприотов, возникшая в 2011 году на фоне крупнейших манифестаций в оккупированной зоне против неоколониальной политики Турции. Сам этот "Союз" с 2021 является и членом "Международной Координации Революционных Партий и Организаций" (ICOR, там преимущественно маоистские группы), и "Международной Лиги Борьбы Народов" (ILPS, вообще тоже филомаоистской, поскольку учредителем Лиги является маоист Хосе Мариа Сисон, ураганивший на Филиппинах со своими парнями-партизанами). Не знаю, как так произошло, ибо лично я ничего маоистского в "Союзе киприотов" не вижу вообще.
"Союз" выступает как против "фальшивой республики" Северного Кипра, давно превратившейся в условиях экономической изоляции в депрессивную "серую" зону экономики турецкой метрополии, так и против федерализации по этническому принципу в любых её формах (как предлагают решать кипрскую проблему сама Турция, Греция, ООН и международное сообщество). Только унитарное независимое государство греков и турок, только хардкор, все остальное - лишь скрытые формы империалистического раздела. Еще много чем турки-киприоты недовольны (типа завоза на остров турок с "материка"), но об этом написано в самой статье.
К большому сожалению, насколько мне известно, подобные позиции не находят большого отклика у греческой части киприотов, воспитанных за прошедшие 40 лет в атмосфере шовинизма и национальных обид. По крайней мере, практически все крупные партии Республики Кипр в той или иной мере идут в фарватере "греко-кипрского национализма". Даже социал-демократы и отчасти даже местные как бы коммунисты из АКЭЛ (хотя по сути это нечто наподобие отечественной КПРФ). Что конечно же всячески содействует увековечиванию империалистического раздела острова и натравливанию общин друг против дружки ради геополитических выгод Турции, Греции, США, Великобритании, которые естественно мало заинтересованы в подлинной независимости Кипра и подлинном разрешении национального вопроса.
#Кипр
👍11
Большевизм в Чечне
В Грозном на площади Дружбы Народов стоит памятник, символизирующий братство чеченского, ингушского и русского народов. Русские представлены в виде Николая Гикало, ингуши – в виде Гапура Ахриева, а чеченцы – в образе Асланбека Шерипова. Все трое – официальные герои революции, якобы коммунисты. Если насчёт фигуры Гикало вопросов как бы нет, то по поводу Ахриева и в частности Шерипова есть что сказать.
Начать надо с того, что до революции на нынешнем российском Северном Кавказе вообще не было никакого организованного революционного движения. После февраля 1917 всеобщая политизация докатилась и досюда, но затронула она по преимуществу более-менее развитую Осетию, где начали возникать социалистические группы, преимущественно эсеровской и меньшевистско-националистической направленности. Условно большевистской можно было назвать только осетинскую партию Кермен (Чермен), да и сами члены организации себя так именовали. Но тут нужно сделать одно замечание: "большевизм" в устах подобных людей не обозначал верность принципам РСДРП большевиков. Скорее, речь идет о радикальной плебейской тенденции, представители которой, слышав отдельные рассказы об опасных большевиках из Петрограда, борющихся за мир и землю для бедноты, сами себя начинали называть "большевиками".
Такими были "большевики" на Северном Кавказе, точно так же дело обстояло и на Украине, где многочисленные атаманы именовали себя "большевиками", не являясь членами ленинской партии, а чаще всего - даже не зная программы РСДРП(б) и не подчиняясь её руководству. У современника, читающего советские книжки, может сложиться впечатление о большом влиянии большевизма на Кавказе, о многочисленности кавказских большевиков, однако в реальной жизни подавляющее число кавказских "большевиков" были скорее условными левыми националистами, чаще всего даже с уклоном в религию. Так, например, "большевиками" были бойцы кабардинской Красной шариатской гвардии под предводительством Назира Катханова, или джигиты Шариатской колонны, атаковавшей осенью 1918 года контрреволюционный Моздок и состоявшей почти исключительно из мулл и эфенди.
Тогда как реальные большевики, типа того же Гикало, имели крайне незначительное влияние, ограниченное русским городским населением, и вынуждены были опираться на те "плебейские" силы, которые были в наличии.
Читать далее:
https://telegra.ph/Bolshevizm-v-CHechne-05-27
#История
В Грозном на площади Дружбы Народов стоит памятник, символизирующий братство чеченского, ингушского и русского народов. Русские представлены в виде Николая Гикало, ингуши – в виде Гапура Ахриева, а чеченцы – в образе Асланбека Шерипова. Все трое – официальные герои революции, якобы коммунисты. Если насчёт фигуры Гикало вопросов как бы нет, то по поводу Ахриева и в частности Шерипова есть что сказать.
Начать надо с того, что до революции на нынешнем российском Северном Кавказе вообще не было никакого организованного революционного движения. После февраля 1917 всеобщая политизация докатилась и досюда, но затронула она по преимуществу более-менее развитую Осетию, где начали возникать социалистические группы, преимущественно эсеровской и меньшевистско-националистической направленности. Условно большевистской можно было назвать только осетинскую партию Кермен (Чермен), да и сами члены организации себя так именовали. Но тут нужно сделать одно замечание: "большевизм" в устах подобных людей не обозначал верность принципам РСДРП большевиков. Скорее, речь идет о радикальной плебейской тенденции, представители которой, слышав отдельные рассказы об опасных большевиках из Петрограда, борющихся за мир и землю для бедноты, сами себя начинали называть "большевиками".
Такими были "большевики" на Северном Кавказе, точно так же дело обстояло и на Украине, где многочисленные атаманы именовали себя "большевиками", не являясь членами ленинской партии, а чаще всего - даже не зная программы РСДРП(б) и не подчиняясь её руководству. У современника, читающего советские книжки, может сложиться впечатление о большом влиянии большевизма на Кавказе, о многочисленности кавказских большевиков, однако в реальной жизни подавляющее число кавказских "большевиков" были скорее условными левыми националистами, чаще всего даже с уклоном в религию. Так, например, "большевиками" были бойцы кабардинской Красной шариатской гвардии под предводительством Назира Катханова, или джигиты Шариатской колонны, атаковавшей осенью 1918 года контрреволюционный Моздок и состоявшей почти исключительно из мулл и эфенди.
Тогда как реальные большевики, типа того же Гикало, имели крайне незначительное влияние, ограниченное русским городским населением, и вынуждены были опираться на те "плебейские" силы, которые были в наличии.
Читать далее:
https://telegra.ph/Bolshevizm-v-CHechne-05-27
#История
Telegraph
Большевизм в Чечне
В Грозном на площади Дружбы Народов стоит памятник, символизирующий братство чеченского, ингушского и русского народов. Русские представлены в виде Николая Гикало, ингуши – в виде Гапура Ахриева, а чеченцы – в образе Асланбека Шерипова. Все трое – официальные…
👍13👎1
Сóрок сорóк
Завтра в Индии начинается "великий шухер", потому что левые организуют неделю национальных акций протеста против роста цен на продовольствие, газ и бензин. Все самые крупные коммунистические партии страны, - Компартия Индии, Компартия Индии (марксистская)…
Подведу итог: факир был пьян и фокус не удался. Конечно, в течение недели индийские коммунисты исполнили акции во многих городках (в основном, на юге и юго-востоке страны), но никакой общей мобилизации в промышленных центрах не было. Да и те акции, которые проводились, были похожи скорее на унылое и весьма немногочисленное стояние страждущих дервишей с печальными лицами. То ли инфляция и безработица не слишком волнуют индусов, то ли имидж коммунистов в Индии не слишком высок и народ не ведется на все их призывы, как например у нас происходит со всеми акциями КПРФ, на которые никто, кроме старичья не ходит.
Но похоже, что на коммунистов с того берега моря особых надежд возлагать не стоит. Не исключено, что если грянет буря, индийские коммунисты, начнут действовать точно так же, как их коллеги с соседней Шри-Ланки, где в условиях тяжелого социально-экономического кризиса коммунисты (как сомнительный Джанатха Вимукти Перамуна, так и его левая фракция Frontline Socialist Party, имеющая достаточно серьезное влияние в рабочем движении через свой "Профцентр классовой борьбы") бегают по всему острову, пытаясь сколачивать какие-то блоки с буржуазными партиями (собственно, виновными в этом самом кризисе) во имя "стабилизации обстановки". Просто потому, что за годы "парламентского кретинизма", они разучились действовать как-то иначе. Индийцы, насколько я понял, так же давно и упорно идут дорогами парламентаризма, тесно связавшись за эти годы с т.н. истеблишментом. Есть там еще запрещенные маоисты конечно, но у этих парней семь бед - один ответ: побольше стрельбы и насилия, да и их сельский "красный коридор" (зона деятельности) за последние 10 лет сократился втрое.
#Индия
Но похоже, что на коммунистов с того берега моря особых надежд возлагать не стоит. Не исключено, что если грянет буря, индийские коммунисты, начнут действовать точно так же, как их коллеги с соседней Шри-Ланки, где в условиях тяжелого социально-экономического кризиса коммунисты (как сомнительный Джанатха Вимукти Перамуна, так и его левая фракция Frontline Socialist Party, имеющая достаточно серьезное влияние в рабочем движении через свой "Профцентр классовой борьбы") бегают по всему острову, пытаясь сколачивать какие-то блоки с буржуазными партиями (собственно, виновными в этом самом кризисе) во имя "стабилизации обстановки". Просто потому, что за годы "парламентского кретинизма", они разучились действовать как-то иначе. Индийцы, насколько я понял, так же давно и упорно идут дорогами парламентаризма, тесно связавшись за эти годы с т.н. истеблишментом. Есть там еще запрещенные маоисты конечно, но у этих парней семь бед - один ответ: побольше стрельбы и насилия, да и их сельский "красный коридор" (зона деятельности) за последние 10 лет сократился втрое.
#Индия
👍11
Меж тем, 28 мая в Мадриде прошла антивоенная конференция Коммунистической Партии трудящихся Испании (PCTE) "Ваши войны - наши смерти", на которой, помимо собственно руководителей самой партии и её молодёжного крыла, выступили Секретарь международного отдела ЦК Турецкой Компартии Экин Сонмёз и член Политбюро Компартии Греции Гиоргос Маринос. Как можно видеть, зал Культурного Центра El Madroño заполнен до отказа, люди все молодые, это хорошо.
Конференция проходила понятно по какому поводу, но так же она является прелюдией к антивоенным мобилизациям, которые обещает PCTE к саммиту НАТО, который пройдёт в конце июля в Мадриде. Пламенные речи, призывы к выходу Испании, Греции и Турции из НАТО, пение интернационала - весь набор короче. Отрадно, что укрепляется межпартийное сотрудничество коммунистических партий, скажем так, стоящих на революционных позициях.
#Испания
Конференция проходила понятно по какому поводу, но так же она является прелюдией к антивоенным мобилизациям, которые обещает PCTE к саммиту НАТО, который пройдёт в конце июля в Мадриде. Пламенные речи, призывы к выходу Испании, Греции и Турции из НАТО, пение интернационала - весь набор короче. Отрадно, что укрепляется межпартийное сотрудничество коммунистических партий, скажем так, стоящих на революционных позициях.
#Испания
👍14
Сóрок сорóк
Подведу итог: факир был пьян и фокус не удался. Конечно, в течение недели индийские коммунисты исполнили акции во многих городках (в основном, на юге и юго-востоке страны), но никакой общей мобилизации в промышленных центрах не было. Да и те акции, которые…
В догонку прикол из индийского движа: вчера в городке Анантапур полицаи решили повязать немногочисленных коммунистов (из КПИ-марксистской), потому что у них не было разрешения на проведение митинга. Все вроде пошло по плану: полицаи рассеяли коммунистов, толпившихся у местной администрации, и арестовали их лидера по фамилии Джаффер. Но вышла накладка: среди коммунистов оказалась дама, одетая в мусульманскую бурку (почти 10% населения штата - мусульмане), продолжавшая упорно раздавать брошюрки встречным-поперечным. Так как мужикам-полицейским женщин в бурках хватать нельзя, пришлось вызывать женщин-полицейских. Все это время закутанная мусульманка продолжала раздачу листовок до тех пор, пока не прибыли женщины-полицейские. Когда же наконец эту наглую даму скрутили, выяснилось, что это вовсе и не дама, а переодетый секретарь секции КПИ(м) штата Андхра-Прадеш, некто Шриниваса Рао.
К-конспирация
#Индия
К-конспирация
#Индия
👍16
В Турции вскрылись намедни некоторые подробности финансовой деятельности турецкой внепарламентской левой.
Вообще, турецкая левая - это нечто такое, вызывающее лично у меня некоторое даже восхищение. В России почти ничего не известно о турецком левачье, хотя тамошний движ имеет довольно богатую и героическую историю (поколение 68-ого, гражданская война 77-80 гг., участие в вооруженной борьбе в 90-х на стороне курдов, восстание в стамбульском районе Гази 95-ого, тюремное сопротивление 99-07 гг.). До 2013 года словосочетание "стамбульский первомай" было синонимом почти полного господства всевозможных левых на улицах: европейская часть города превращалась в один сплошной митинг. Кульминацией был традиционный ежегодный мордобой с полицией, которая столь же традиционно перекрывала подходы к площади Таксим, являющейся для турецкой левой своеобразным символом борьбы (в 1977 году неофашисты расстреляли здесь первомайскую демонстрацию, в результате чего около 40 человек погибло и свыше 150 было ранено).
Но после 2013 года ситуация для турецкой левой осложнилась. Во-первых, после летнего восстания, в котором левые играли авангардную роль, власти принялись крутить гаечку. Затем начались война в Сирии и бои в турецком Курдистане, после чего турецкая левая вновь отхватила, поскольку оказывала поддержку как сирийским (Рожава), так и собственно турецким (Рабочая Партия Курдистана) курдам. В 2016 году в Турции состоялась попытка военного переворота и тяжело стало жить вообще всем, поскольку начались масштабнейшие чистки всех оппозиционных Эрдогану секторов. Массовые увольнения (полиция, армия, медицина, образование, информационные агентства) лиц, заподозренных в "нелояльности", сопровождались не менее массовыми арестами (свыше 150 тысяч человек были арестованы в первые полтора года после неудачного путча). Собственно сегодня ситуация изменилась ненамного: в демократической дружественной Турции, в отличие, например, от враждебной "фашистской" Украины, десятки тысяч людей сидят по тюрьмам по политическим мотивам, имеются специальные тюрьмы для "перевоспитания" (Диярбакыр, Анкара), где политических заключенных ломают физически и морально, всякие оппозиционные людишки пропадают без вести регулярно. Короче, ситуация довольно тяжелая.
И тем удивительнее то, что в такой не самой приятной атмосфере турецкое левачье не падает душком.
#Турция
Вообще, турецкая левая - это нечто такое, вызывающее лично у меня некоторое даже восхищение. В России почти ничего не известно о турецком левачье, хотя тамошний движ имеет довольно богатую и героическую историю (поколение 68-ого, гражданская война 77-80 гг., участие в вооруженной борьбе в 90-х на стороне курдов, восстание в стамбульском районе Гази 95-ого, тюремное сопротивление 99-07 гг.). До 2013 года словосочетание "стамбульский первомай" было синонимом почти полного господства всевозможных левых на улицах: европейская часть города превращалась в один сплошной митинг. Кульминацией был традиционный ежегодный мордобой с полицией, которая столь же традиционно перекрывала подходы к площади Таксим, являющейся для турецкой левой своеобразным символом борьбы (в 1977 году неофашисты расстреляли здесь первомайскую демонстрацию, в результате чего около 40 человек погибло и свыше 150 было ранено).
Но после 2013 года ситуация для турецкой левой осложнилась. Во-первых, после летнего восстания, в котором левые играли авангардную роль, власти принялись крутить гаечку. Затем начались война в Сирии и бои в турецком Курдистане, после чего турецкая левая вновь отхватила, поскольку оказывала поддержку как сирийским (Рожава), так и собственно турецким (Рабочая Партия Курдистана) курдам. В 2016 году в Турции состоялась попытка военного переворота и тяжело стало жить вообще всем, поскольку начались масштабнейшие чистки всех оппозиционных Эрдогану секторов. Массовые увольнения (полиция, армия, медицина, образование, информационные агентства) лиц, заподозренных в "нелояльности", сопровождались не менее массовыми арестами (свыше 150 тысяч человек были арестованы в первые полтора года после неудачного путча). Собственно сегодня ситуация изменилась ненамного: в демократической дружественной Турции, в отличие, например, от враждебной "фашистской" Украины, десятки тысяч людей сидят по тюрьмам по политическим мотивам, имеются специальные тюрьмы для "перевоспитания" (Диярбакыр, Анкара), где политических заключенных ломают физически и морально, всякие оппозиционные людишки пропадают без вести регулярно. Короче, ситуация довольно тяжелая.
И тем удивительнее то, что в такой не самой приятной атмосфере турецкое левачье не падает душком.
#Турция
👍7
Значит, есть в Тюрции такая организация как "Народный фронт" (Halk Cephesi), относительно легальная внепарламентская коммунистическая организация, членов которой правда правительство периодически хватает, обвиняет в связях с террористической левацкой группировкой DHKP-C (Революционная народно-освободительная партия-Фронт) и сажает в тюрьму. Не уверен, что абсолютно все эти обвинения правдивы, но предлог-то отличный для того, чтоб упечь за решётку практически любого человека.
Действует этот "Народный фронт" в основном в треугольнике Стамбул-Измир-Анкара, имеет кучу структурных подразделений (начиная от молодежной и рабочей ассоциации, заканчивая ассоциацией семей политзаключенных), хорошо представлен в турецкой диаспоре в Германии, Греции, Нидерландах.
И вот, за счет показаний очередных обвиненных в связях с DHKP-C людей, выясняется, что многие свои мероприятия "Народный фронт" с 2014 года финансировал за счет прямых денежных переводов со стороны сочувствующих руководителей стамбульских муниципалитетов, получив в общей сложности более 3 миллионов лир (ок. 190 тысяч долларов по нынешнему курсу). Допустим, бывший мэр муниципалитета Шишли в 2014 году отвалил 80 тысяч лир на организацию под эгидой "Фронта" центра реабилитации наркозависимых имени Хасана Ферита Гедика (Гедик - сторонник НФ, погибший во время обстрела бандитами марша против наркотиков в стамбульском районе Мальтепе в 2013 году), а так же оплату функционирования "Народной адвокатской конторы" и ассоциации помощи семьям политзаключенных TAYAD. Мэр Мальтепе в 2016 выделил 300 тысяч на организацию концерта левой музыкальной группы Grup Yorum, а так же еще 350 тысяч для нужд "Революционного рабочего союза", профцентра "Народного фронта". Мэр Бакыркоя выделил из муниципального бюджета свыше 80 тысяч на финансирование "Художественного Фронта" (сектор НФ, объединяющий артистов, музыкантов, писателей и прочих интеллектуалов), так же муниципалитеты Бакыркоя, Шишли и Аташехира внесли решающий вклад в сбор средств для съёмки фильма "Свадьба по соседству", который от имени "Антиимпериалистического фронта" демонстрировался на фестивале "День человечества" во Франции, организованного под эгидой газеты Французской Компартии "Юманите". Муниципалитет Шишли, по показаниям арестованных, некоторое время сотрудничал с молодежной ассоциацией НФ, передавая напрямую подарочные социальные наборы, которые в Рамадан раздавались нуждающимся уже от имени НФ. И так далее.
Есть подозрение, что обвинения против бывших глав муниципалитетов в прямом финансировании полулегального марксистско-ленинского "Народного фронта" есть не более чем фальсификация властей, однако тут российскому читателю может быть интересен скорее масштаб деятельности этого самого НФ, который действительно впечатляет, учитывая что Турция - это не какая-то социал-демократическая Испания или Швеция, где делай что хочешь, а довольно реакционное государство, сурово преследующее левую оппозицию. Имею в виду, что даже если обвинения властей лживы, то это никак не отменяет того факта, что турки таки находят деньги, кадры и материалы для того, чтобы мутить различные социальные инициативы (типа того же центра реабилитации наркоманов в Стамбуле), греть многочисленных политзаключенных, снимать профессиональные фильмы с профессиональными артистами (недавно вот выпустили очередную остросоциальную ленту под названием "Mahalle" - "Район") и катать их по турецким и зарубежным кинотеатрам, устраивать летние и зимние пикнички для школяров и студентозы и т.д. За счет глубочайших революционных традиций турки даже в таком положении умудряются творить занятные вещи.
Правда, с точки зрения участия в "большой политике" завоевание гегемонии (в грамшистском понимании) в какой-то части городского общества пока не даёт каких-то умопомрачительных результатов.
#Турция
Действует этот "Народный фронт" в основном в треугольнике Стамбул-Измир-Анкара, имеет кучу структурных подразделений (начиная от молодежной и рабочей ассоциации, заканчивая ассоциацией семей политзаключенных), хорошо представлен в турецкой диаспоре в Германии, Греции, Нидерландах.
И вот, за счет показаний очередных обвиненных в связях с DHKP-C людей, выясняется, что многие свои мероприятия "Народный фронт" с 2014 года финансировал за счет прямых денежных переводов со стороны сочувствующих руководителей стамбульских муниципалитетов, получив в общей сложности более 3 миллионов лир (ок. 190 тысяч долларов по нынешнему курсу). Допустим, бывший мэр муниципалитета Шишли в 2014 году отвалил 80 тысяч лир на организацию под эгидой "Фронта" центра реабилитации наркозависимых имени Хасана Ферита Гедика (Гедик - сторонник НФ, погибший во время обстрела бандитами марша против наркотиков в стамбульском районе Мальтепе в 2013 году), а так же оплату функционирования "Народной адвокатской конторы" и ассоциации помощи семьям политзаключенных TAYAD. Мэр Мальтепе в 2016 выделил 300 тысяч на организацию концерта левой музыкальной группы Grup Yorum, а так же еще 350 тысяч для нужд "Революционного рабочего союза", профцентра "Народного фронта". Мэр Бакыркоя выделил из муниципального бюджета свыше 80 тысяч на финансирование "Художественного Фронта" (сектор НФ, объединяющий артистов, музыкантов, писателей и прочих интеллектуалов), так же муниципалитеты Бакыркоя, Шишли и Аташехира внесли решающий вклад в сбор средств для съёмки фильма "Свадьба по соседству", который от имени "Антиимпериалистического фронта" демонстрировался на фестивале "День человечества" во Франции, организованного под эгидой газеты Французской Компартии "Юманите". Муниципалитет Шишли, по показаниям арестованных, некоторое время сотрудничал с молодежной ассоциацией НФ, передавая напрямую подарочные социальные наборы, которые в Рамадан раздавались нуждающимся уже от имени НФ. И так далее.
Есть подозрение, что обвинения против бывших глав муниципалитетов в прямом финансировании полулегального марксистско-ленинского "Народного фронта" есть не более чем фальсификация властей, однако тут российскому читателю может быть интересен скорее масштаб деятельности этого самого НФ, который действительно впечатляет, учитывая что Турция - это не какая-то социал-демократическая Испания или Швеция, где делай что хочешь, а довольно реакционное государство, сурово преследующее левую оппозицию. Имею в виду, что даже если обвинения властей лживы, то это никак не отменяет того факта, что турки таки находят деньги, кадры и материалы для того, чтобы мутить различные социальные инициативы (типа того же центра реабилитации наркоманов в Стамбуле), греть многочисленных политзаключенных, снимать профессиональные фильмы с профессиональными артистами (недавно вот выпустили очередную остросоциальную ленту под названием "Mahalle" - "Район") и катать их по турецким и зарубежным кинотеатрам, устраивать летние и зимние пикнички для школяров и студентозы и т.д. За счет глубочайших революционных традиций турки даже в таком положении умудряются творить занятные вещи.
Правда, с точки зрения участия в "большой политике" завоевание гегемонии (в грамшистском понимании) в какой-то части городского общества пока не даёт каких-то умопомрачительных результатов.
#Турция
👍14