Никогда не смотрел раньше фильм “Маленькая Вера”. Я знал о нем, и представлял картинку, но сам фильм не смотрел, не довелось. Я смотрел “Интердевочку”, и был уверен, что это одно и то же. “Интердевочка”, кстати, ничего себе кино. Там достоинства не очень важны, там важен сюжет и фактура. Дает некоторое представление о времени и нравах.

А тут посмотрел “Маленькую Веру”. Оказалось, это вообще другой фильм. Не такой как “Интердевочка”, не интересный. Я понимаю, что это нелепо звучит — человек путал два фильма, один из которых он не смотрел вообще. Да, такой я нелепый.

Так вот, а чего вообще было столько разговоров об этой “Маленькой вере”? Что там? Одна псевдоэротическая сцена — сиськи, общага. Припудренная бытовуха — ну пьет там какой-то отец дегенерат, ну ножом в жопу жениха бьет, ну общага, ну бельё, ну мать тупая. По-моему, в каком-нибудь фильме “Рокко и его братья” с Аленом Делоном бытовой чернухи гораздо больше. Чему люди удивлялись, что так возбуждало?

Безысходность? А чего? Чай, не крепостные, езжай, куда хочешь. Вон брат героини человеком вырос. Пусть и противным, но всё-таки. Первый жених в мореходку пошел. Всё ж есть, и социальные лифты, и горизонтальные связи. Немного некрасиво, но терпимо. Вокруг героев Мариуполь, и он показан как символ обреченности. Рассказал бы кто тем героям тогда о Мариуполе в будущем, вот бы им их безысходность показалась карнавалом.

Годзилле исполняется 70.

Кинокомпания Toho выпустила ролик об эволюции всеми любимой зверушки, начиная с 1954 года и вплоть до нашего времени.