После нескольких дискуссий этой и прошлой недели думаю вот о чём: архитекторы очень любят говорить об уникальности и сложности своей профессии. И ставить вопросы о ней как о чём-то исключительном. Что архитектору читать? Как ему учиться? Какой этикой руководствоваться?
Это важная часть профессиональной рефлексии, но вместе с этими вопросами часто появляется некий «обыватель» — и вот эта профанная фигура как-то автоматически делает архитектора фигурой сакральной.
А если выйти из этого надуманного горнего мира, то станет понятно, что архитектор — тоже человек. Да, у него сложная профессия — ну а другие что ли простые? Медицина, лингвистика, инженерия или антропология? Возможно, даже более сложные.
И если архитектор — просто человек, то читать ему тоже можно как человеку: иногда фикшен, иногда нон-фикшен, иногда книги о своей профессии, иногда что-то из смежных областей. И учиться архитектору тоже можно как человеку: лучше в интересных местах, где уважают мнение студента, и лучше в течение всей жизни. С профессиональной этикой всё сложнее — она в каждой профессии своя, но общечеловеческая как будто никуда не девается.
А на фото мы разговариваем с маршевскими выпускниками — очно и онлайн.
Это важная часть профессиональной рефлексии, но вместе с этими вопросами часто появляется некий «обыватель» — и вот эта профанная фигура как-то автоматически делает архитектора фигурой сакральной.
А если выйти из этого надуманного горнего мира, то станет понятно, что архитектор — тоже человек. Да, у него сложная профессия — ну а другие что ли простые? Медицина, лингвистика, инженерия или антропология? Возможно, даже более сложные.
И если архитектор — просто человек, то читать ему тоже можно как человеку: иногда фикшен, иногда нон-фикшен, иногда книги о своей профессии, иногда что-то из смежных областей. И учиться архитектору тоже можно как человеку: лучше в интересных местах, где уважают мнение студента, и лучше в течение всей жизни. С профессиональной этикой всё сложнее — она в каждой профессии своя, но общечеловеческая как будто никуда не девается.
А на фото мы разговариваем с маршевскими выпускниками — очно и онлайн.
❤33🔥1👏1
Когда я в июне была в Петергофе и меня катали на машинке по Нижнему парку и подвозили к статуям, возле одной из обнажённых у Финского залива меня вдруг осенило, что советская «Девушка с веслом» — обитательница сначала Парка Горького, а затем и ЦПКиО по всему СССР — абсолютно прямо восходит к дворцовым статуям XVIII века, а через них и к античным. Вместе со своими пропорциями и крепкими ногами.
Наверняка об этом есть миллион толковых культурологических исследований, но для меня это было прямо озарением. Статую, которая навела меня на эту мысль, я не сфотографировала, так что делюсь просто фотографиями из интернета.
Чёрно-белое фото — московский Парк Культуры где-то в 1930-х, а цветные — современный Петергоф. Мне кажется, даже тут видны сходства, хоть они и не буквальные: посмотрите на парня с трезубцем.
Наверняка об этом есть миллион толковых культурологических исследований, но для меня это было прямо озарением. Статую, которая навела меня на эту мысль, я не сфотографировала, так что делюсь просто фотографиями из интернета.
Чёрно-белое фото — московский Парк Культуры где-то в 1930-х, а цветные — современный Петергоф. Мне кажется, даже тут видны сходства, хоть они и не буквальные: посмотрите на парня с трезубцем.
❤15👏1
Пока мы готовим Школу архитектурного письма, придумали к ней дополнительную программу: подкаст с самыми разными людьми о том, зачем они вообще пишут и как это делают.
Каждый герой и героиня — очень разные, и в результате собирается довольно широкий и разнообразный набор направлений, в которых можно писать и говорить публично.
→ Архитектор и исследователь видеоигр Мария Важенич рассказывает, как работать с текстом в разных форматах: от Telegram-канала до книги.
→ Арт-критик и редактор Марина Анциперова говорит о том, как и зачем писать об искусстве и как продвигать себя в соцсетях.
→ Исследователь и историк архитектуры Анна Броновицкая объясняет, как читает свои лекции, работает с информацией и общается с разной аудиторией.
Надо сказать, что я в большом восторге от этой затеи: интервью получаются чертовски интересными в процессе, а то, что их результат — это не привычный мне текст, а запись разговора, в котором буквально слышен голос героя, пока кажется мне каким-то чудом. В общем, послушайте! На следующей неделе поделимся следующими выпусками.
А на этой мы ещё проводим День открытых дверей, чтобы подробно рассказать, чем будем заниматься в самой Школе. Всё будет онлайн, 20 июля: это суббота. Начинаем в 12:00 по московскому времени — присоединяйтесь!
Изображение: скетч Джона Хейдука.
Каждый герой и героиня — очень разные, и в результате собирается довольно широкий и разнообразный набор направлений, в которых можно писать и говорить публично.
→ Архитектор и исследователь видеоигр Мария Важенич рассказывает, как работать с текстом в разных форматах: от Telegram-канала до книги.
→ Арт-критик и редактор Марина Анциперова говорит о том, как и зачем писать об искусстве и как продвигать себя в соцсетях.
→ Исследователь и историк архитектуры Анна Броновицкая объясняет, как читает свои лекции, работает с информацией и общается с разной аудиторией.
Надо сказать, что я в большом восторге от этой затеи: интервью получаются чертовски интересными в процессе, а то, что их результат — это не привычный мне текст, а запись разговора, в котором буквально слышен голос героя, пока кажется мне каким-то чудом. В общем, послушайте! На следующей неделе поделимся следующими выпусками.
А на этой мы ещё проводим День открытых дверей, чтобы подробно рассказать, чем будем заниматься в самой Школе. Всё будет онлайн, 20 июля: это суббота. Начинаем в 12:00 по московскому времени — присоединяйтесь!
Изображение: скетч Джона Хейдука.
❤16🔥5👏3
Я внезапно поняла, что не рассказала вам об одной из своих самых первых и до сих пор любимых публикаций — о книжке-малышке, которую мы в 2018 (кажется) году сделали на Софт Культуре.
Это перевод вступления из книги Марио Карпо «Второй цифровой переворот», опубликованной в 2017 году. Собственно, этот текст был переведён, чтобы дарить студентам курса по Grasshopper на старте как напоминание о том, что цифровые инструменты — это всего лишь инструменты, а как их применять — решение архитектора. В то же время это важный текст о том, как инструменты меняют наше мышление.
Книжку-малышку можно прочитать целиком — она доступна онлайн. Ищите её в конце короткого текста о том, кто такой Марио Карпо и почему его текст важен. А если вам удобнее прочитать текст без книжной вёрстки, это можно сделать на сайте «Склада ума».
Кстати, заголовок книги — это игра: в реальности к 2017 году был зафиксирован только первый цифровой переворот. Думаю, второй происходит прямо сейчас, но книга Карпо вовсе не об искусственном интеллекте.
Это перевод вступления из книги Марио Карпо «Второй цифровой переворот», опубликованной в 2017 году. Собственно, этот текст был переведён, чтобы дарить студентам курса по Grasshopper на старте как напоминание о том, что цифровые инструменты — это всего лишь инструменты, а как их применять — решение архитектора. В то же время это важный текст о том, как инструменты меняют наше мышление.
Книжку-малышку можно прочитать целиком — она доступна онлайн. Ищите её в конце короткого текста о том, кто такой Марио Карпо и почему его текст важен. А если вам удобнее прочитать текст без книжной вёрстки, это можно сделать на сайте «Склада ума».
Кстати, заголовок книги — это игра: в реальности к 2017 году был зафиксирован только первый цифровой переворот. Думаю, второй происходит прямо сейчас, но книга Карпо вовсе не об искусственном интеллекте.
❤23
Мы вчера провели день открытых дверей, на котором рассказывали о Школе архитектурного письма и о каждом из четырёх треков — «Теория», «Архитектурная критика и история», «Архитектурная журналистика», «Telegram и другие соцсети».
Мне кажется, что эти четыре направления, хоть и кажутся иногда очень далёкими, на самом деле очень неплохо могут взаимодействовать друг с другом — и освоившись в каком-то одном, можно научиться обращаться и с другими.
Ну а о каждом треке мы рассказываем на видео — если вдруг хотели быть, но не успели, послушайте в записи.
Мне кажется, что эти четыре направления, хоть и кажутся иногда очень далёкими, на самом деле очень неплохо могут взаимодействовать друг с другом — и освоившись в каком-то одном, можно научиться обращаться и с другими.
Ну а о каждом треке мы рассказываем на видео — если вдруг хотели быть, но не успели, послушайте в записи.
❤11
Посмотрите, какая дивная красота! И обязательно поразглядывайте хайрез ↓
❤4
Forwarded from домики
Раз уж речь зашла про бумажные визуализации данных. Вот сканы из редкой книги "Kowloon City: An Illustrated Guide" о городе-крепости Коулуне в Гонконге. Это крошечный анклав 2,6 га, где на пике проживало более 50 тысяч человек (для сравнения, в Нью-Йорке на квадратный километр приходится около 11 300 человек).
Снесли его в 1994-м, но перед этим группа японских исследователей тщательно задокументировала трущобы. В их числе была художница Хитоми Терасава, которая и нарисовала этот потрясающий разрез.
Вот тут его можно рассмотреть во всех деталях.
Снесли его в 1994-м, но перед этим группа японских исследователей тщательно задокументировала трущобы. В их числе была художница Хитоми Терасава, которая и нарисовала этот потрясающий разрез.
Вот тут его можно рассмотреть во всех деталях.
❤34🔥4
Этим летом Музей «Гараж» и FORMA запустили бесплатный онлайн-курс Анны Броновицкой «Утопия и эксперимент в советской архитектуре».
Пять лекций от 20-ти до 30-ти минут рассказывают и об авангарде, и о модернизме очень объёмно: об историческом и культурном контексте на сломе эпох, о том, как возникал новый быт для разных людей и почему менялась роль женщин, об оттепельном оптимизме, о серьёзной и несерьёзной архитектуре и монументальном искусстве в ней.
Утопия рассматривается по типологиям: жильё, архитектура для детей, научные центры и целые градостроительные идеи на примере Нового Арбата. Но и типы пространств, и сама компоновка лекций при этом рассказывают одну и ту же большую историю о том, как архитектура откликается на социальные идеи и формирует новые направления развития для них.
Мне очень понравился курс и то, как легко и точно он погружает в контекст двух больших эпох — авангардной и модернистской. Вдобавок на сайте есть карточки к каждой лекции со старыми фотографиями, которые дают дополнительный слой информации.
А ещё мне понравилась связь между домами-коммунами, монастырями и деревенской избой, которая просто и очень метко устанавливается в самой первой лекции. Послушайте!
Пять лекций от 20-ти до 30-ти минут рассказывают и об авангарде, и о модернизме очень объёмно: об историческом и культурном контексте на сломе эпох, о том, как возникал новый быт для разных людей и почему менялась роль женщин, об оттепельном оптимизме, о серьёзной и несерьёзной архитектуре и монументальном искусстве в ней.
Утопия рассматривается по типологиям: жильё, архитектура для детей, научные центры и целые градостроительные идеи на примере Нового Арбата. Но и типы пространств, и сама компоновка лекций при этом рассказывают одну и ту же большую историю о том, как архитектура откликается на социальные идеи и формирует новые направления развития для них.
Мне очень понравился курс и то, как легко и точно он погружает в контекст двух больших эпох — авангардной и модернистской. Вдобавок на сайте есть карточки к каждой лекции со старыми фотографиями, которые дают дополнительный слой информации.
А ещё мне понравилась связь между домами-коммунами, монастырями и деревенской избой, которая просто и очень метко устанавливается в самой первой лекции. Послушайте!
❤20🔥5