Как связаны Балтика №7, ООН и Северная Корея?

Недавно был опубликован доклад Группы экспертов Комитета ООН по санкциям в отношении Северной Кореи, пункт 160 которого содержит интересную информацию о том, как пивоваренная компания "Балтика" в 2019 году отправила по морю 2 партии пива в китайский порт Далянь. В Роттердаме груз был задержан властями Нидерландов по подозрению в реэкспорте предметов роскоши в КНДР.

Да, пиво – предмет роскоши для целей европейского режима санкций в отношении КНДР (пункт 4 Приложения VIII к Регламенту ЕС 2017/2062). Экспертами в области санкций отмечается, что решение о включении компании "Балтика" в санкционный список за нарушение ограничительных мер в отношении КНДР принимает Совет Безопасности ООН, где у России, на радость петербургским пивоварам, есть право вето. Но "Балтика" по-прежнему может попасть под санкции ЕС и США. Так, в 2019 году Министерство финансов США опубликовало памятку на русском языке, чтобы предостеречь российский бизнес от нарушений режима санкций ООН и США в отношении КНДР.

Напомним, что цель ограничительных мер ООН, США и ЕС в отношении Северной Кореи – ограничение валютных поступлений, которые режим Ким Чен Ына тратит на программу баллистических ракет и ракетно-ядерные испытания.

Вот так и встретились Балтика №7, баллистические ракеты КНДР и международное право.

Главная проблема политики состоит в том, что она неизбежно ведёт к конфликту интересов. Политика никогда не была и не может быть нацелена на то, чтобы создать такое общественное устройство, при котором каждый человек мог бы жить придерживаясь комфортных для себя порядков. Политика говорит, что все обязаны жить либо при коммунизме, либо при фашизме, либо при социализме, либо при консерватизме, либо при либерализме, либо при ещё каком-то строе, а кто не согласен – обязан либо смириться и подчиниться, либо всё бросить (свой дом, свою семью, своих друзей, свой язык, свою культуру, свою привычную жизненную среду), а также понести значительные расходы, и уехать в другую страну, зачастую даже не имея по приезду ничего, то есть будучи вынужденным начинать всё сначала (и то даже эта возможность не всегда дана, вспомним авторитарные коммунистические режимы, которые обычно не давали большинству своих граждан возможности покинуть свою родину).

Читать дальше по этой ссылке: https://libertyukr.tk/publ/4-1-0-36

Недостатки политического контроля за деньгами

В этом отрывке из небольшого труда Фридриха фон Хайека «Choice in Currency: A way to stop inflation», профессор рассказывает о недостатках государственной монополии на выпуск денег и то опасное влияние, которое оказывают политики на монетарную систему.

Читать далее: https://vk.com/@libertarico-politicalcontrol-of-money
Автор: Фридрих фон Хайек

Александр спрашивает: Подскажите пж, чем классический либерализм отличается от либертарианства?

Отвечаем:
Сложный вопрос и консенсуса нет. Кто-то, как Светов, записывает неоднозначные ролики про классический либерализм, выставляя его как геену огненную, кто-то, как Пожарский, ставит между ними знак равенства. Мы же подойдём вот как.
Можно спокойно сказать, что либерализм был предтечей и прародителем либертарианства, но основным моментом расхождения стала экспроприация термина левыми. Рассуждать стоит в следующем ключе: классический либерализм ставил основной акцент на ПРАВИЛЬНОМ устроении государства и ПРАВЕ с законом. Поднимались исключительные вопросы справедливости подчинения и восстания, как у Руссо и Гоббса, о долге и нравственности, как у Канта и Милля, о устроении и усовершенствовании государства, как у Монтескьё и Локка.
Для него было характерно априорное признание легитимности института в целом, с дальнейшей дискуссией о легитимности власти вообще. Собственно, из отрицания первого вытекли классические левые анархические течение, среди которых, в целом, проскакивало много прото-либертарианцев. Либертарианство добило и второй пункт, сместив свою точку опоры с критики права и закона на критику государства, как концентрации власти, как такового - после скатывания Америки в соцдемию при Рузвельте и резкого послевоенного полевения Англии и прочих стран стало очевидно, что старые надежды на "удержание" государства в рамках тремя священными коровами либерализма - демократией(не сработало из-за тенденции к распределению и лоббизма), конституцией с естественными правами(не сработало из-за мисинтерпретации оригинальных доктрин и искажения сути законов) и верховенством права(не сработало из-за самой природы государства, где только оно властно само над собой) - все попытки оказались тщетными.
Поэтому либертарианство, если о нём говорить совсем строго, говорит о аксиоматическом несогласии с самим наличием подобной структуры, а уж тем более с непреложностью его(государства) существования - даже если его редукция и замена невозможна в данный момент, то наступление необходимых условий всегда будет главной повесткой нашей практики. Когда-то либералы верили, что свобода - это закон, что государство - это мы, а налоги - это плата за цивилизацию. Либертарианец - это тот, кто усвоил этот урок, и понял, что свобода - это свобода, государство - государство, а налоги - это грабёж.

Учись свободе в Freedom Pride
https://vk.com/libertarian_public
Там же нам можно задать вопросы

Американский аргумент - что-то вроде "вы что, хотите как на Украине??" от мира оружия. Мол, что на улицу в Штатах не выйдешь, то не продохнуть - массшутинги кругом, люди стреляют друг в друга. Стоило только людям дать реальные права на оружие, и вон что устроили!

Это, однако, не более чем хоплофобские фантазии. Реальность сложнее, и американский опыт доказывает что оружие - не зло и не панацея, а просто бытовой предмет, который застращали в край.

Надеюсь эта статья станет методичкой в особо важных перегорах с людьми, уверенными что в США какие-то проблемы возникают "из-за оружия". Репост приветствуется!

⚡Если вам симпатизирует либертарианство, то присоединяйтесь к Либертарианскому Движению Беларуси

❓Чем можно заниматься:

📍вести социальные сети
📍организовывать мероприятия (онлайн/ впоследствии — оффлайн)
📍помогать формировать устав организации
📍искать ресурсы (фандрайзинг)
📍работать с сообществом (вовлекать людей в работу организации, проводить неформальные встречи сообщества)

🔥Заполняйте форму и мы с вами свяжемся: https://forms.gle/ZAFUMZQgeXBcbWqn6

Либеральная традиция

Споры внутри либеральной традиции сосредоточены на степени оправданности государства, начиная от взглядов сторонников рыночного анархизма, отрицающих возможность оправдания любой монополии на насилие, до взглядов сторонников малого государства, готовых одобрить не только государство, но и принудительное налогообложение для производства общественных благ и исправления различных «промахов рынка».

Наиболее радикально настроенные против государства, требуют только для себя звания «либертарианцев» и отказывают в таковом своим соратникам, исповедующим менее радикальный антиэтатизм, в то время как менее радикальные антиэтатисты внутри традиции претендуют на звание «классических либералов», которого они лишают своих радикальных соратников.

P.S. Недавно читал у Александра Станкевичюса о том, что минархизм не имеет отношения к либертарианству. Видимо, выписывание самих себя из либертарианства тоже имеет место быть. К сожалению, вместо того, чтобы объединяться, сторонники рыночной экономики ищут друг у друга идеологические изъяны и атомизируются, вместо того, чтобы вступать в дискуссии для поиска истины и компромиссов.

Читать далее: https://vk.com/@libertarico-liberal-tradition
Авторы: Эрик Мак, Джеральд Гаус

Власть времен пандемии: пять книг о государстве и правлении

Пандемия коронавируса и реакция государств на нее выглядят событиями, не имеющим аналогов в современной истории. Тем не менее, закономерности, по которым развивается ситуация, вполне могут быть объяснены политическими теориями.

Специально для InLiberty политолог Михаил Комин отобрал пять книг об устройстве власти, которые не теряют своей актуальности и сейчас.

Уже завтра вечером Комин расскажет о проблеме коллективного действия с точки зрения институциональной теории на онлайн-семинаре из цикла «Власть».

Искрá.Подкаст #1: Родион Белькович. Часть 1

В гостях у Искры́ — Родион Белькович: руководитель Центра республиканских исследований, доцент факультета права НИУ ВШЭ, кандидат юридических наук. Родион Юрьевич взрывал большие залы бунтующей городской молодёжи, говоря о необходимости вспомнить истинную суть либертарианства и придать оппозиции консервативный облик, а теперь заглянул к нам. Темы первой части разговора:

• «Русскому народу вообще не понятен феномен государства». Коронавирус, русские и власть: почему пандемия ничего не изменила?
• «Мне не хотелось бы расти в более сытые двухтысячные: эта сытость рождает тиранию». Руководитель ЦРИ о 90-х как удачном времени для политического «самоосознания».
• Удачная идея «антиполитики» и сопротивление «очередному скукоживанию политического»: чем гениален Лимонов и чем хороша запрещённая в РФ НБП?
• «Быть лучше, чем та ситуация, в которой ты оказался»: зачем нужна республиканская теория?
• Средневековые республики Новгорода и Пскова: что мы знаем?

Совсем скоро подкаст появится на других платформах. Ежемесячно поддерживать многостаночное русское медиа можно здесь. К слову, вторую часть подкаста наши патроны услышат раньше всех. Оставайтесь с Искро́й.

Третья подборка от либертарианского агрегатора, содержащая либертарианские и праволиберальные каналы с оригинальным контентом, поддержи подпиской:

President Trump — старейший телеграм-канал об американской политике с точки зрения правого и либертарианского дискурса.

Движение Шахар — еврейское движение, объединяющее евреев праволиберальных взглядов.

Campaign Insider — канал про выборы и избирательные кампании, который ведет политтехнолог Павел Дубравский (создатель Юнемановского чуда).

Furydrops — телеграм-канал научно-популярного блога об экономике на YouTube, который ведет профессиональный экономист Григорий Баженов со своей командой.

Libertarico — канал с актуальными переводами статей, авторскими заметками и подкастами на либертарианскую тематику.

Вооружённый гражданин — телеграм-канал автора одноименного YouTube блога, посвященный стрельбе, гражданскому оружию и множеству смежных тем.

Crypta Platonica — канал о философии и политике с оригинальной правой точки зрения.

Анкап-тян — канал, где вы можете задать вопрос касательно анархо-капитализма. Задать вопрос можно тут.

Crypto-Libertarian — канал о либертарианстве, крипто-анархизме и методах коллективного принятия решений.

Сон Сципиона — канал Центра Республиканских Исследований предлагает интерпретацию современной политики, философии и культуры с позиции античной теории свободы.

Слава богу не 90-е — либертарианский агрегатор российских новостей. Кто сказал что 90е прошли?

Libertarian State — сообщество либертарианцев, формирующих собственное политическое движение за федерализм и панархию.

Жизнь с другими — политэкономист Артем Северский пишет о столкновении этики, политики и права в формировании обществ.

Libertarian — канал, созданный с целью популяризации либертарианских идей и свободного рынка в Украине.

Правый Аргумент — либертарианский ликбез по государству, экономике и политической теории.

Если вам хочется действительно полного сборника ссылок на все либертарианские каналы, а скоро и на праволиберальные, то эта коллекция собирается на канале @libertarian_links

Очень часто у новичков, которые хотят глубже изучить либертарианство, возникают вопросы: что читать и где брать книги?

Советуем для начала читать:
1. Мюррей Ротбард: "К Новой Свободе: Либертарианский манифест" (читать в тг тут или слушать аудио)
2. Хьюмер "The Problem of Political Authority" (наш пост о нем и книга в PDF)
3. Дэвид Фридман "The machinery of Freedom" (сейчас она на стадии перевода от Анкап-тян, оригинал тоже тут есть)
4. Хоппе: "The economics and ethics of private property" (PDF)
5. Альберт Джей Нок: "Our enemy, the State" (PDF)
6. Кинселла: "Против интеллектуальной собственности" (наш пост о нём)
7. Мизес: "Человеческая деятельность" (PDF)
8. Хесус Уэрта Де Сото "Социально-экономическая теория динамической эффективности" (PDF)
9. Хайек: "Индивидуализм и экономический порядок" (PDF или слушать аудио)
10. Стрингхэм "Private Governance: Creating Order in Economic and Social Life" (PDF)

Более подробный курс либертарианских книг на русском тут, а на английском тут. Также советуем подписаться на канал с либертарианскими книгами в телеграмме и библиотеку.

Либертарианские книги в электронном формате можно найти на этом сервисе или на сайте института мизеса.

Купить (если вы из России) можно на озоне, но, к сожалению, не все есть в печатном виде, и тем более в русском переводе.

Председатель Европейской Комиссии Урсула фон дер Ляйен недавно попросила прощение у итальянцев за вялую реакцию ЕС на ситуацию с коронавирусом, однако извиняться уже, похоже, слишком поздно. Пока Евросоюз отстранено наблюдал за ситуацией в Италии, Китай и Россия своевременно смогли воспользоваться ситуацией вне зависимости от того насколько в действительности была полезна их помощь. Это всё серьёзно пошатнуло позиции Евросоюза в Италии.

Италия и раннее была не очень еврооптимистичной страной, но теперь даже самых ярых сторонников союза терзают сомнения. Колумнист Массимо Франко прямо призывает итальянцев подождать "пока соглашение с ЕС перерастет в конкретные действия. Это предполагает быструю реакцию, чтобы восстановить веру в континентальные институты". Вероятность быстрой реакции, однако, не столь высока.

У стран-членов ЕС совсем разные взгляды на помощь. Их можно условно разделить на фракции кальвинистов и католиков. «Кальвинисты» (среди которых и Германия) считают, что нации должны жить вести себя как отдельные индивиды и жить по средствам. Они считают, что страны не могут себе позволить госдолгу расти и превышать возможности его погашения. Олицетворением этой группы может служить нынешний президент Бундестага Вольфганг Шойбле, который, будучи министром финансов ФРГ, отказался возложить убытки во время греческого кризиса на частных кредиторов. Он настаивал, что огромные долги полностью принадлежат Греции, и что жесткая экономия на протяжении многих лет является единственным выходом.

«Католики», в свою очередь, верят в прощение и в то, что долг необходим для обеспечения ресурсами бедных и пенсионеров (в Италии, например, очень щедрые пенсионные выплаты). Группу «католиков» сейчас возглавляет Франция, президент которой Эммануэль Макрон заявил, что «европейский проект обречен без большей солидарности, и долги каждой страны должны стать достоянием и бременем всех членов ЕС». В Италии, тем временем, госдолг по отношению к ВВП составляет аж 137%, и условия для его роста сейчас довольно благоприятные.

Несмотря на то, получит ли Италия многомиллиардные помощь или кредиты, ей стоит перестать опираться на ЕС в качестве опоры. Это требует срочных и жёстких экономических реформ, которые итальянским политикам нужно будет чётко объяснить своим избирателям. Успех в этом отношении будет гораздо большим «чудом», чем экономическое чудо послевоенного периода, которое помогло модернизировать страну. Ослабление же фискальной зависимости поможет не только Италии, но и Евросоюзу.

https://quillette.com/2020/04/29/italy-and-the-eu-the-hard-and-stony-road-ahead/

Слышали про анархо-капитализм, но все не хватало времени разобраться что он из себя представляет? Тогда у нас для вас приятная новость!

Автор сообщества Economics & History E&H Александр Станкевичюс провел стрим совместно с членом ЛПР, бывшим секретарем пермского отделения и автором телеграм-канала Crypto-Libertarian Александром Котовым.

Тема беседы — современное состояние и перспективы анархо-капитализма. Были затронуты вопросы федерализма и самоуправления, а также собеседники выясняли, противоречат ли красные черепичные крыши частной собственности.

Приятного просмотра!

Честный и белый бизнес в России.

Миф. Самый мифический мифный миф из всех мифов на планете.

И дело не в том, что все предприниматели такие крысы, которые не хотят вести бизнес в белую. А в том, что множество законов, требований и указаний нереально исполнить нормально. Они зачастую противоречат друг другу, да вообще там черт ногу сломит. Да и «был бы человек, а статья найдется», оставшееся нам из прошлого до сих пор сидит в головах некоторых людей. И, к сожалению, это так и есть. Было бы желание, а доебаться всегда найдется к чему. Даже, если у тебя ИТ-компания из двадцати человек.
Я уж не молчу об общепите, там совсем полный пиздец.

Старые требования пятидесятилетней давности, перекрывающиеся новыми указаниями из принтера, совершенно не успевают за реалиями развития мира. Плюс, оторванность принтера от реальности и вуа-ля. Всем приходится лавировать, лавировать, да не вылавироваться. Поэтому начинаются обходы, «оптимизации», уловки и т.д.
Бизнесмену было бы куда проще делать все по правилам, если бы они были логичные и понятные, но хер там. Сюда еще прибавь полную неуверенность в завтрашнем дне (и нынешняя ситуация здесь не при чем, это подвешенное состояние константа в нашей стране) и вот уже проще зарегистрировать активы не у нас и даже не на себя.

Поэтому, когда ты слышишь, что та или иная компания зарегистрирована не у нас или ее на чем-то поймали и выписали штраф (или чего еще хуже), то не надо плевать слюной, утверждая, какой предприниматель падонок и мразь, не платившая тут налоги, а подумай чуть шире. И в-первую очередь, задай себе вопрос «А почему?». Потом возьми тома законов всех действующих, требований, предписаний и указаний по этой сфере и попробуй в них разобраться, найди возможность делать все по «уставу» и посчитай, будет ли при этом прибыль. И потом это вопрос задай кому-то повыше.

И здесь нет ничего страшного, ибо, как бы ты аккуратно не ездил, допустим, за рулем, соблюдая все правила и даже зная, где висят камеры, нет-нет, да нарушишь что-нибудь. Это норма.

Так что, если уж ты решил заняться бизнесом, то будь готов рано или поздно к тому, что при росте твоего дела где-то придется искать обходы и уловки, ища золотую середину между сильным желанием быть белой компанией и какой-то серостью, чтобы это как-то работало и оставалось на плаву. В том числе и ты лично на свободе.