Большинство из тех, кто не выносил расстрелов уходили быстро. Но не всегда. Члены одной команды попросили освобождения от обязанности лишь после того как убили десять или двадцать евреев каждый

Резню в Юзефуве по молчаливому согласию в Полицейском Резервном Батальоне 101 просто не обсуждали

После войны большинство допрошенных полицейских отрицали наличие какого-либо выбора. Узнав о показаниях остальных, многие не стали оспаривать того, что предложение об отказе в участии имело место быть, однако заявляли, что не слышали эту часть речи или не помнили её.

Резня в Ломазы — второй массовый расстрел с цифрами больше тысячи, выполненный Полицейским Резервным Батальоном 101 — значительно отличался от резни в Юзефуве. Те, кому удалось избежать прямого участия в убийствах, кажется вовсе не чувствовали себя соучастниками убийства. После Юзефува сбор и охрана евреев для убийства кем-то другим казалось относительно невинной задачей.

Для офицеров и унтер-офицеров было легко набирать людей в патрули «охоты на евреев», просто спросив о добровольцах.

Самым настойчивым в этом плане был Адольф Биттнер*: «Прежде всего я должен категорично подчеркнуть, что для формирования команд палачей набиралось достаточно добровольцев по простому запросу командующего офицера ... Я должен далее добавить, что часто было так много добровольцев, что некоторые получали отказ».414 Другие были не столь категоричны и отмечали, что вдобавок к добровольцам, иногда офицеры или унтер-офицеры набирали в команды из стоящих рядом людей, обычно тех, кто был известен как желающий пострелять.

Как сказал сержант Бекемейер: « Суммируя, можно сказать, что в небольших операциях, где не требовалось много стрелков, всегда хватало добровольцев. В больших операциях, с бóльшим требованием к численности, тоже было много добровольцев, но если не хватало, то назначали и других»

Те, кто не желал идти на «охоту на евреев» или вступать в расстрельные команды следовали трём моделям поведения: они не делали секрета из своей антипатии к убийствам; никогда не вызывались добровольно; и держали дистанцию от офицеров и унтер-офицеров, когда те формировали патрули или расстрельные команды. Некоторых никогда не выбирали просто из-за известной всем позиции. Отто Юлиус Шимке — первый человек вышедший вперёд перед резней в Юзефуве, часто назначался на выступления против партизан, но никогда на «охоту на евреев». «Нельзя исключать того», — он сказал, — «что из-за того инцидента я был освобождён от других еврейских действий». Адольф Биттнер так же признавал, что его ранняя и открытая оппозиция действиям батальона против евреев освободила его от дальнейшего участия.

Глава 18

Обыкновенные люди

Почему большинство людей в Полицейском Резервном Батальоне 101 стали убийцами, тогда как лишь меньшинство — может быть десять процентов, но точно не больше двадцати — не стали? Приведён целый ряд объяснений для такого поведения: ожесточение войной, расизм, разделение и рутинизация труда, специальный отбор людей, подчинение приказам, почтение к власти, идеологическая индоктринация и конформизм. В той или иной степени каждый из этих факторов применим, но все только с оговорками.

Многие соучастники Холокоста были так называемыми офисными убийцами, чья роль в массовом уничтожении значительно облегчалась бюрократической природой их участия. Их работа часто состояла из маленьких шагов в глобальном процессе убийств, и они выполняли её как рутину, никогда не видя своих жертв и как на тех влияют их действия. Разделённая, рутинизированная и деперсонализированная работа бюрократа или специалиста — неважно, будь то конфискация имущества, составление расписаний поездов, указов о призыве, отправка телеграм или составление списков — может быть выполнена без столкновения с реальностью массового убийцы. Люди Полицейского Резервного Батальона 101, конечно же, такой роскошью не располагали. Они буквально были покрыты кровью своих жертв от выстрелов в упор.

Полицейский Резервный Батальон 101 послали в Люблин убивать евреев не потому, что он состоял из отобранных или пригодных для этого дела людей, наоборот — батальон был «отбросом» из доступного на той стадии войны кадрового резерва. Его назначили убивать евреев потому, что это был единственный отряд, доступный для действия так далеко от фронта.

Авторитарная политическая культура нацистской диктатуры, свирепо нетерпимая к открытому несогласию, вместе со стандартной военной необходимостью подчинения приказам и безжалостное насаждение дисциплины — всё это создавало ситуацию, в которой индивидуум «не имел выбора». Приказ есть приказ, они настаивали, и никто не ожидал неподчинения в этом политическом климате. Неподчинение точно означало концентрационный лагерь, если не мгновенную казнь, возможно и их семей тоже. Преступники нашли себя в ситуации невозможного «принуждения», так что не могут быть ответственными за свои действия. Так суд за судом говорили все обвиняемые в послевоенной Германии.

Однако есть проблема с этим объяснением. По-простому, за последние сорок пять лет ни один адвокат защиты или обвиняемый ни в каком из сотен послевоенных судов не смогли документально подтвердить хотя бы один случай, когда отказ от выполнения приказа об убийстве невооружённого гражданского привёл к якобы неизбежному страшному наказанию. Наказание или порицание за такое иногда возникали, но никогда не были сопоставимы с тяжестью преступлений, которых людей просили совершить.

История Полицейского Резервного Батальона 101 - это история обыкновенных людей, но не всех людей. Полицейские запаса столкнулись с выбором, и многие выбрали совершить ужасное. Но убийцы не могут быть оправданы идеей, что любой на их месте поступил бы так же, ведь даже среди них были те, кто отказался сразу или одумался потом. Ответственность человека в конце концов — личная ответственность каждого отдельного человека.

Немецкий учёный Герберг Ягер и немецкий прокурор в 1960-м твердо установили, что нет ни одного документального подтверждения тому, что немцы за отказ убивать невооружённых гражданских сталкивались со страшными последствиями

Для участия в геноциде обыкновенные немцы могли и не находиться «на одной волне» с гитлеровской демонизацией евреев — для трансформации их из «обыкновенных людей» в «добровольных палачей» достаточно комбинации ситуационных факторов и идеологического слияния статуса врага и обесчеловечивания жертв. Полицейский Резервный Батальон 101 является репрезентацией «обыкновенных немцев», и «обыкновенные немцы» случайным образом в разные моменты их жизни стали «добровольными палачами»

Мораль. Или для тех, кто дочитал. Вопрос не в немцах, не в геббельсе и не в роспропаганде. Ракетами стреляют по Украине обычные россияне.

И радуются смертям, разрушениям, страданиям украинцев тоже.

Поэтому отказаться в стиле -я просто выполнял приказ не получится-.

Конец

P.s - хочешь помочь контрпропаганде Украины? - 5375414113640162

PayPal- fashdonetsk2022@gmail.com

Патреон - https://www.patreon.com/fashdonetsk

ВТС -

bc1qdtrkvnqhur6zvftku73stq88y97ut4rg730kdq

Настало время ахуительных историй))

Бла-бла-бла. Ідіть нахуй

Спасибо за то, что признались в том, кто реально бомбит Донецк

Так держать

#изптувгру

Никак не пойму, чем там недовольны буряты в окопах?