Драгоценная наша родня, спасибо, что подсказали!
Оказывается, при регистрации указывалось неверное время. Мы все исправили!

И ждём вас завтра, как и было заявлено на афише, к 19:00!

Вас ждёт прекрасный вечер с Натальей Макеевой, писателем,   журналистом, поэтом.

"Мы снова стали непокорными".

Специальный гость группа "ЗВЕРОБОЙ"!

Регистрация здесь.

Начало в 19:00.

Большая Лубянка, 24/15, стр. 3.

О философском смысле войны Война – очень интересная тема. Я пыталась понять, как оценивает войну Платон, и столкнулась с тем, что у него будто бы два типа войны. С одной стороны, у него есть война как атрибут кшатрийского начала. Это постоянное дробление мира, которое противостоит созерцательному началу, склонному находиться в состоянии единства, пребывания в Едином и самом себе (μονόματος).
С другой стороны, война – необходимый элемент возвращения человека наверх. Когда человек иерархизирует внутренние начала своей души, когда он подавляет вожделенческое начало и укрощает яростное – это тоже своего рода война. По Платону выходит, что война – это обязательное состояние для обретения мира. Мир есть не данность, а задание. Это далёкая цель. И она достигается только через войну...

Генон был прав, когда определял атлантический круг культур как вторичный по происхождению, но главный в нашу эпоху (как минимум, в голоцене, т.е. после конца оледенения).

Вот почему силы Модерна для победы во всем мире были должны начать с внутреннего сокрушения именно атлантических традиций, с их уничтожения и замены атлантизмом как самоназванием идеологии Модерна. Вот почему шаг за шагом сначала нидерландская и английская Реформация и Революция (и её ответвление в США), потом французское Просвещение и Революция, затем марксизм и русская Революция носили характер не просто ожесточённо антихристианский и антицерковный, но были в первую очередь направлены на уничтожение традиционных святынь народа - реликвий "традиционной атлантической" парадигмы.

Лишь проведя эту кровавую работу, Модерн в лице глобального капитализма принимался за порабощение и колониальную эксплуатацию остального мира.

Тем самым силы Модерна как будто сознательно спешили и спешат реализовать на самих себе платоновский миф об Атлантиде, которая была центром традиции, но впала в мерзости и была утоплена. Примечательно, что нынешние атлантисты подражают именно падшей платоновской Атлантиде, а никак не изначальной непадшей. Фанатичное уничтожение кельтской традиции модерновыми правительствами Британии, Франции и не только в 16-20 веках подтверждает этот вектор не меньше, чем сознательное и кичливое самоназвание лидеров современного Запада: ведь они сами придумали определять себя как Североатлантический альянс, Атлантический совет, "евроатлантическую солидарность", они сами стали называть либерально-буржуазные революции Модерна "атлантической революцией" (популярно в американской историографии), они сами основывали города с названиями вроде Атланта, они сами начали высадку десанта в Европу в 1944-м с корабля "Левиафан".

Но христианство исповедует:
"В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское" (Ис. 27:1).

Вот что необходимо прочесть каждому. Heidegger M. Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie (Summer semester 1924), ed. Mark Michalski, 2002

Да и конечно, 61 том GA Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung (Winter semester 1921/22), ed. Walter Bröcker and Käte Bröcker-Oltmanns, 1985,

Неслучайно православное богословие было сформировано в первую очередь египетской школой и заслуженно зовётся александрийством (а после работы Уждавиниса никто не может отрицать преемственности между древнеегипетской и эллинистически-неоплатонической традицией в Александрии). Недаром имена святых Отцов Церкви: Климента Александрийского, Афанасия Великого, Синезия Киренского, Кирилла Александрийского - даже в 19-20 веках вызывали особенную ненависть у протестантов. В 1843 г. именно за приверженность православному учению св. Кирилла о Евхаристии и символу веры св. Афанасия озлобленный протестантский сброд запретил англиканскому священнику Пьюзи читать проповеди и лишил его учёных степеней. Буржуазная сердцевина капиталистического и атлантистского Модерна в лице англоамериканских протестантов на дух не выносит александрийского богословия - ключевого наследника древнейшей атлантической Традиции.

У Хайдеггера в комментариях к Феноменологии духа Гегеля есть чрезвычайно важное замечание о спекулятивных падежах и даже о спекулятивном склонении. Есть грамматическое склонение, есть логические связи в суждении, а есть метафизическая грамматика, в которой управления в структуре предложения (суждения, высказывания) связаны с вибрацией лучей Абсолюта. Наука опыта сознания. Подзаголовок к Феноменологии духа, который он потом отозвал. Как читать эту фразу? У сознания есть какая-то особая наука опыта (genetivus subjectivus)? Или есть такая наука, которая строится на опыте сознания (genetivus objectivus)? Спекулятивно это выражение читается одновременно в двух версиях и это приближает нас к пониманию того, что такое опыт в понимании Гегеля. И что такое наука. И что такое сознание. Все эти слова суть абсолютные понятия. В них трепещет присутствие духа.

Даша и итальянский издатель Маурицио Мурелли. Маурицио сейчас издает две Дашины книги — Дневник и Эсхатологический оптимизм. А до этого Маурицио и его единомышленники издали книгу стихов, посвященных Даше, сборник ее интервью, книгу мамы Даши и либретто к опере "Даша" Анджело Инглезе. Вот это значит дружба, которая сильнее, чем смерть.

Время летописцев

Когда богохульник-одиночка сжигает Коран, гневается вся мусульманская умма. Тогда богохульника сажают в тюрьму или побивают каменьями. Газа — это огромный пылающий Коран, в который вонзаются израильские бомбы и ракеты, и на глазах всего человечества истребляются сура за сурой, аят за аятом. Человечество бессильно помешать святотатству, и пепел Корана сыплется на головы всех народов. На казнь Газы столпилось посмотреть всё человечество, и всё оно обрызгано палестинской кровью.

Истребление Газы породило две огромные встречные волны — исламофобию и юдофобию. Эти волны бушуют в столицах Европы, среди небоскрёбов Америки. Они не обошли и Россию. Тому свидетельство — события в Дагестане, когда обезумевшая толпа молодёжи кинулась в аэропорт Махачкалы отлавливать прилетевшие из Израиля самолёты, отыскивая в салонах евреев. И усмирение этой бессмысленной толпы, и мягкие, эфемерные наказания безобразников показали, как хрупок и уязвим наш внутренний мир, наше российское государство, сколько в нём видимых и невидимых трещин, ведомых умному врагу, готовому вбивать в эти трещины свои железные клинья.

Дагестан был республикой, которая в пору чеченских войн отбила атаку Басаева, с берданками встала на пути террористов и спасла хрупкую государственность от крушения. Это был подвиг дагестанцев, совершённый ими в новейшей русской истории. Нынешние события в Дагестане уличают власть в нерасторопности, в робости и растерянности. Нельзя было бездействовать, слушая, как неделями по вражеским каналам ведут массированную обработку дагестанской молодёжи, готовя её к погромам. Как нельзя было позволять Пригожину месяцами по открытым каналам поносить высшее военное руководство страны в момент, когда армия, обливаясь кровью, ведёт смертный бой на полях Украины. Эта вялость власти привела к военному путчу, от которого российская государственность зашаталась, готовая обвалиться.

Россия ведёт войну, но живёт по законам мирного времени — времени девяностых. И события в Дагестане, и путч Пригожина, и приезд в Москву русофобки Пугачёвой, отстёгивающей деньги украинской армии, и шуточки Урганта на московских корпоративах — всё это нерешительность власть имущих, которые не могут определиться, в каком времени они находятся, исповедуя губительную формулу: "Ни войны, ни мира".

Проханов всегда все говорит правильно. Устами Проханова вещает народ.

В нынешней ситуации уровень управления внешней политикой России требует качеств, которых даже теоретически не может быть ни у бывших советских специалистов, ни тем более у либералов, прямых агентов Запада, с которым мы сейчас воюем. Это проблема. Многополярный мир, который сейчас складывается, предполагает новый уровень компетенций, других знаний и совершенно новых ориентаций. И советский, и тем более либеральный багаж последних 30 лет тут вообще не при чем.

Конечно, пока украинцы напоминают бешеных псов, есть одна задача - их обезвредить. Но я уже предвижу ситуацию, когда эти обманутые и введенные в гипноз несчастные люди будут вызывать только жалость.
Так, когда Христос изгнал легион бесов из одержимого в стране Гардаринской, который только что рычал, кусался, ревел, бился в конвульсиях, изрыгал ругательства и богохульства, вкакой-то момент он оказался сам с собой, и он был жалок и несчастен, опустошен и измучен теми силами, которые пытали его изнутри.
Когда сейчас украинцев не пускают через свою границу поляки, мне их уже жалко.
Я вижу их уже освобожденными от бесов. Хотя они еще рычат и кусаются.